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  折々の雑感(1) 
 
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  折々の雑感(NO2)  

雑感 「運河や海峡の機能不全で輸送コストが爆上がりです」(R5.12.28) 
 重要な海上輸送交通路(シーレーン)である南シナ海やマラッカ・シンガポール海峡は、資源の乏しい日本にとって生命線と言われますが、スエズ運河パナマ運河、ペルシャ湾のホルムズ海峡も同様に重要と聞きます。海に囲まれた日本の物流は、輸送コストが安価な船舶に頼る海運が殆ど100%と聞きます。デメリットは、積み下ろしの港湾整備が必要だったり、政情不安から港が使えなかったり、シーレーンの確保が直接大問題となります。最近、特に「スエズ運河」や「パナマ運河」の危機が叫ばれています。まず「パナマ運河」は、5月~12月のパナマは本来は雨季なのに、エルニーニョ現象の影響で水不足で水位が下がり、運河を通航できる船舶が制限されて、運河の出入り口で一週間前後も順番待ちが普通だそうです。 
 一方、エジプトの
スエズ運河は地中海と紅海を経由してインド洋を結ぶ要衝では、イエメンの親イランのイスラム教シーア派武装組織「フーシ派」による商業船への攻撃が相次いでいます。フーシ派は「ガザの市民が必要とする食料や医薬品が搬入されるまで、イスラエルの港に向かう全ての船舶の阻止を続ける」と犯行声明を出しています。なお、紀元前12世紀頃の「出エジプト記」にモーセが海を割った話は、現在のスエズ運河の入口辺りで丁度引き潮で浅瀬だったようです。また、スエズ運河は1875年、英国のユダヤ人初の首相になつたベンジャミン・ディズレーリが、スエズ運河を買収したことが七つの海を支配した大英帝国の始まりとされます。
 今回の運河の機能不全で、喜望峰廻りや南米の最南端廻りでは輸送コストが二倍近くになり、日数も10日以上余計にかかるそうですから、インフレに拍車をかかること必至です。今回の危機も是非、世界の英知でスエズ航路やホルムズ海峡などの安全を確保して欲しいものです。

雑感 「重大ニュースに自民の裏金とダイハツの不正を」(R5.12.22)  
 年の瀬も押し迫り今年の重大ニュースに思いをはせる頃となりました。 
 12月に入ると、1日に自民党の安倍派(清和会)が、政治資金パーティを裏金づくりに利用していた疑惑で東京地検特捜部が捜査中と報道され、また20日には、トヨタの子会社ダイハツ工業が30年以上も全28車種に品質不正が報道されました。それでも今年は国内では幸いにも、大きな天災や人災による被害が少ないうえに、WBCの大谷選手が10年総額7億ドル(約1015億円)でドジャースが決定したことなど明るい話題が多かった思っています。
 それにしても、政界・芸能界・自動車業界など様々の分野の不正が見事に炙り出された一年でもありました。以下は個人的に思う重大ニュースです。
■3月には侍ジャパンが、3大会ぶりにWBC制覇しました。
■4月には 統一地方選挙が行われました。
■5月には新型コロナがインフル同等の「5類」に移行にしました。
■暴露系ユーチューバーのガーシー(本名・東谷義和)容疑者が逮捕。
■9月月面着陸探査機「SLIM」など搭載の「H2A」ロケット打ち上げ。
 月面着陸は4〜6カ月後の着陸を見込む。
■岸田首相がウクライナの首都キーウを電撃訪問。
■広島開催のG7には、ウクライナのゼレンスキー大統領が参加。
■中古車販売の最大手のビッグモーターの不正やパワハラが発覚。
■福島原発処理水の海洋放出が始まりました。
■ジャニーズの元社長の性加害にBBCが報道し、国連の人権委員会特別チームの調査が入り、国の内外から日本のマスコミなどの対応を批判される。
■将棋の藤井聡太七冠が八冠達成。
■WBCの大谷選手がMVP史上初二度目の受賞が満票で決まり、総額7億ドル(約1015億円)でドジャース入りが決定。
■12月1日に自民党の安倍派(清和会)が、政治資金パーティーを裏金づくりに利用していた疑惑で東京地検特捜部が捜査中。
■12月20日ダイハツ工業の全28車種が30年以上にわたる品質不正が発覚。 

雑感 「地球は温暖化しているのか。まだ想定の範囲?」(R5.12.11) 
 縄文時代には平均気温が今より3度前後高く、北海道や東北に縄文遺跡が多い理由と聞きます。当時は5m前後も海進や海退を繰り返していた事や、弥生時代の海退や古墳海進、平安海進が繰り返していることが、貝塚の場所や樹木の年輪から分かるそうです。奈良から平安時代になると記録が残っており、鴨長明の「方丈記」は、地震、台風、竜巻、飢饉に幾度も遭遇した記録書でもあり、夏目漱石の羅生門には荒んだ平安京の民衆の様子を描いています。934年ころ、紀貫之の土佐日記には赴任先の土佐から船で京都に帰る記録ですが、土佐の国府の出発地点は数キロ内陸からで今より5メートル前後も海面が高かったようです。また、平安時代に庄内平野の砂潟(酒田)にあった国府「城輪の柵」は、現在は海から4キロもあるのに、近くを流れる河川を遡って海水が押し寄せたので山に避難した記録があります。
 また、江戸時代初期1615年(慶長20)7月9日(陰暦6月1日)の
暑い季節に江戸に雪が降った記録があります。このようなミニ氷河期は江戸時代だけでも何度かあって、寛永の大飢饉(1643年)、亨保の飢饉(1732)、天明の大飢饉(1782~1788)、天保の大飢饉(1833~1839)などで大勢の餓死者の記録があります。近年、線状降水帯や暴風雨、熱中症被害などが問題視されていますが、まだ日本付近の海面上昇は聞こえて来ません。本当に海面上昇が伴う温暖化なら、ゼロメートル地帯や埋め立て地などには住むことは出来ないハズです。ところが、地球温暖化を憂慮する一方で、2030年ころからプチ氷河期を予測する人もいますから、いろいろ複雑です。 

雑感 「政治家のパーティはせこい“練金術”か」(R5.12.6) 
 “練金術”とは一般的には安価な金属から高価な金を作り出すこととされ、転じて、たいして値打ちのないものを貴重なものに作り変えるという術だそうです。モラルや羞恥心が薄くなった昨今は、政治屋や宗教家、反社らが、裏でカネ儲けするときの手段になったようです。こんなセコイ方法には馴染みが薄いのですが、今回は政治家の皆さんが具体例で教えてくれています。政治家のパーティの殆どは立食で、会費の相場は二万円なのに、わずかばかりの飲食物をテーブルに並べて利益を上げる方法が一般的と聞きます。
 さて、自民の5派閥の政治団体が、政治資金パーティーの収入を過少記載したとする告発状を受け、東京地検特捜部が各派閥の担当者から任意で事情を聴いていることが報じられています。パーティーの収入でノルマを超えた議員に対しては、相応のキックバックがあったそうで、その資金は、政治資金収支報告書に記載しないで、飲食などに私的に自由に使える裏金としていた疑惑です。つまり、出所不明の資金だからと脱税していた疑いも濃厚であり、この練金術の発覚は自民の屋台骨を揺るがす、今年最大の問題になりそうです。しかし、このようなカネに汚い政治家の腐敗構造は今に始まったことでなく、 1977年(昭和52年)当時首相経験者であった田中角栄が受託収賄で逮捕・起訴された
ロッキード事件、1988年(昭和63年)当時は竹下内閣が総辞職に追い込まれたリクルート事件などを思い出しています。
 果たして、今回はどのような結末が待っているのでしょうか・・・

雑感 「日本特有?、長いや高い事。逆に短いや低い事」(R5.11.29) 
 歴史の長い日本には、世界最古の王家である皇室をはじめ、世界一歴史の長い会社、施設、遺跡、多種多様な祭礼、文化などがあります。しかしながら、自慢出来ないことも多いようです。最も残念なことは、日本の自殺者数は世界一とされ、平成10年(1998年)に前年比で約35%増加して3万人を超えた以降は高止まりで推移していることです。銃社会で自殺が多いとされるアメリカの自殺率は日本の半分以下だそうで、イギリスでは3分の1以下ですから、日本社会には改善すべき何か大きな問題を抱えていそうです。
 特に残念なことは「
自国のために戦う意志」を問う国際的な調査で、日本では「はい」と答えた人の割合が11%と、64カ国中で最低だった事です。これでは、防衛予算を二倍にして軍備を整えても、万が一には戦いを継続することは出来ません。今戦闘中のウクライナ対ロシア、イスラエル対ハマス戦を見ても戦闘員だけでなく、一般国民による医療や食料支援、故障した戦艦や戦闘機、戦車等の新たな製造・修理支援の体制も極めて大切なことです。面白いのは、日本のパスポート保有率は、わずか4人に1人という先進国で最低水準なことです。信用度は世界最強のパスポートと言われているのに、多くの日本人が海外に行く準備もしていないのです。これは、安全で住みやすく、わざわざ外国に出かけなくても、観光地、避暑地、海水浴、山岳登山、温泉地、美味しい食べ物等々に恵まれ、国内だけで満喫出来る様々の条件が整っていることが伺えます。外国に不動産を買い求めたり、金塊や多額のドルを準備して自国から逃亡の準備するどこかの国とは全く違います。 

雑感 「ブラタモリの“すべての道は敦賀に通ず?”を観賞」(R5.11.23) 
 先般のブラタモリ「すべての道は敦賀に通ず」をビデオ鑑賞して、杉原千畝 の「命のビザ」によって多くのユダヤ難民がなぜ敦賀市に上陸した事などを知りました。日本海側の地理や歴史には疎いのですが、かつては北前船の輸送路の賑わいなどから太平洋側より栄えた時代もありました。その一つとして、1872年(明治5)9月、新橋・横浜間に初めて鉄道が開通と、ほぼ同時期に敦賀から長浜までも鉄道が開通。また、奈良時代から平安時代当時は、今のウラジオストック辺りに渤海と呼ぶ国があって、外国との交易の寄港地でした。当時の港は現在より南側に内海が続いていて、波も静かな良港だったそうです。また、明治34(1901)年には、シベリア鉄道 ウラジオストク~ペテルブルグ間が開通し、敦賀~ウラジオストック間の定期航路が開設されると、新橋(東京)からヨーロッパまで1枚の切符で渡航できる欧亜国際連絡列車(ポートトレイン)が開通されたのでした。そして、西欧でユダヤ人が迫害を受けていた当時、杉原千畝 の「命のビザ」によって多くのユダヤ難民が上陸したのも敦賀市で、この列車が利用されました。残念ながら、欧亜国際連絡列車は昭和16年、戦争とともに消えています。
 なお、千年も前の平均温度は現在より3度くらい高かったことで、海面も今より約5メートル位高く“
平安海進”とも言われています。平安海進の名残りは日本海側に多く見られ、北から代表的な潟湖(せきこ、がたこ)としては、青森県の「十三潟」、秋田県には「八郎潟」「象潟」、山形県には「砂潟(現在は酒田)」、新潟県にはその名称の通り「新潟」、鳥取県の湖山池や東郷池、島根県の神西潟・波根潟・幡竜湖などがあります。
 NHKのブラタモリは勉強になる良い番組と思います。 

雑感 「重大ニュースに藤井八冠、大谷選手のMVP受賞」(R5.11.17)  
 まだ11月中旬ですが、WBCの大谷選手が史上初のMVP二度目の受賞が満票で決まり、今年の主な重大ニュースは決まったように思えます。今年は国内では幸いにも、大きな天災や人災による被害が少ないようですから、残り一か月半も、大勢の人命が奪われる大きな事故や災害の発生がないことを祈っております。以下は個人的に思う重大ニュースです。
■3月には侍ジャパンが、3大会ぶりにWBC制覇しました。
■4月には 統一地方選挙が行われました。
■5月には新型コロナがインフル同等の「5類」に移行にしました。
■暴露系ユーチューバーのガーシー(本名・東谷義和)容疑者が逮捕。
■9月月面着陸探査機「SLIM」など搭載の「H2A」ロケット打ち上げ。
 月面着陸は4〜6カ月後の着陸を見込む
■岸田首相がウクライナの首都キーウを電撃訪問しました。
■広島開催のG7には、ウクライナのゼレンスキー大統領が参加しました。
■中古車販売の最大手のビッグモーターの不正やパワハラが発覚しました。
■福島原発処理水の海洋放出が始まりました。
■ジャニーズの元社長の性加害にBBCが報道し、国連の人権委員会特別チームの調査が入り、国の内外からマスコミの対応などが批判されました。
■将棋の藤井聡太七冠が八冠達成、
■WBCの大谷選手がMVPの史上初二度目の受賞が満票で決まる。
※衆議院総選挙は年内は見送りと見られています。
 

雑感 「立川市北部から伸びる“象の鼻”の理由」(R.5.11.8) 
 日産自動車工場跡地の大部分は武蔵村山市なのに、細長く立川市上砂町6丁目が存在しています。地元の古くからの人たちは象の鼻と呼ぶそうです。近くには我が社の資材置き場があるので良く通う場所ですが、面白いと思っております。この象の鼻と呼ぶ地域は現在は、某宗教団体が106haも購入しています。デズニーランドは47haですから、二つ以上が余裕で収まる広さです。そして、当面は森林公園の構想を発表しており、50年~100年先を見据えた遠大かつ広大な構想です。そして信者だけでなく、一般人にも開放する計画のようで、いずれは明治神宮のような森林に育てて、その中に寺院を建設する計画と聞きます。
 本題の“
象の鼻”と呼ぶ理由ですが、1609年(慶長14年)、岸村(現武蔵村山市)の有力者が徳川幕府に開発願を出して、岸村から東南に流れる残堀川沿いの開拓を始めた名残りとされます。現在では立川市の砂川辺りは玉川上水や砂川分水が流れていますが、その以前は水不足のため残堀川を人工的に引いています。その水源は狭山丘陵からなので水量が極端に少なく、別名「砂の川」と呼ばれたことが、砂川村の語源と聞きます。これに比べると玉川兄弟が多摩川の小作辺りから分水した玉川上水は、多摩台地の分水嶺の一番高い土地を巧みに見つけて都心方面に引いていますから賢いです。
 現在では、残堀川は玉川上水の下を流れて多摩川に合流しています。
 

雑感 「七国山(ななくにやま)と八国山(はちこくやま)」(R5.11.1) 
 先日、所用で町田市山崎町にある七国山(ななくにやま標高128.5m)と東村山市にある八国山(はちこくやま標高約90m)の近くに続けて行く機会がありました。名前の由来が気になったので調べますと、町田市の「七国山」からは上野・下野・相模・甲斐・伊豆・駿河・信濃・の七つの国が見渡せたからで、東村山市の「八国山」からは上野・下野・相模・甲斐・駿河・信濃・安房・常陸の八国が見渡せたからだそうです。尤も、各地の平野が見えた訳でなく、良く晴れた日には、上野国の赤城山、下野国の男体山、信濃国の浅間山、常陸国の筑波山、駿河国の富士山、甲斐国の丹波山、伊豆国箱根の山々などが見渡せたようです。 二つの山をつなぐ有名な出来事として、古くは1271年(文永8年)鎌倉の龍口寺で処刑を免れた日蓮上人が佐渡へ流された際、二つの山近くを通ったそうです。また1333年(元弘3年)5月8日、鎌倉幕府討幕の挙兵をした新田義貞は、小手指原の戦い、久米川の戦い、分倍河原の戦いで次々と鎌倉幕府軍を破って進軍した際も二つの山付近を進軍しております。更に、徳川家康没後1年経った1617年(元和3年)、家康の遺言から、駿河国久能山(現静岡市)に埋葬されていた家康の遺骸を、日光東照宮で祀る為に整備された道は「御尊櫃御成道」(ごそんひつおなりみち) と呼ばれ、これらの山近くを通って日光方面に向かっています。二つの山の距離は約40Kmで、渋滞がなければ車で1時間半程度ですが、昔は府中や久米川辺りで一泊したようです。なお、呼び方には注意が必要です。 

雑感 「壮大な誓い“バルジュナ湖の誓い”」(R5.10.25) 
 「バルジュナ湖の誓い」とは、 モンゴルのチンギス・ハンはカラ・カルジトの戦いで育ての父に裏切られて破れ、19人の家臣と共に脱出を図りバルジュナ湖まで逃れたときの誓いです。このとき、チンギス・ハンは家臣と共に湖の泥水を飲んで再起を誓ったそうで、この誓いは三国志の“桃園の誓い”に似た逸話とされます。その後、ユーラシア大陸の殆どを支配したモンゴル帝国の始まりとされる壮大な誓いです。この時、チンギス・ハンは「我とともにバルジュナの水を飲む者は、後世まで重用する」と誓っています。
 さて、百田尚樹、有本香らが率いる日本保守党が、今月17日、新橋の第一ホテル東京で旗揚げしています。この旗揚げ時の挨拶で百田氏は、この「バルジュナ湖の誓い」を引用して、「ここに集まった皆さんは、チンギスハンと共にバルジュナ湖の泥水をすすった仲間です」と語っていました。ベストセラー作家らしい実に博識のある挨拶と想います。その後、早速、名古屋で、続いて秋葉原駅前や新橋のSL広場で街宣していましたが、それぞれの広場は立錐の余地もないほどの聴衆で埋め尽くしていました。ところが、大手テレビや新聞では一切の報道はありません。このようなマスコミからの無視を乗り越え、かつ「バルジュナ湖の誓い」を忘れなかったら必ずや成功すると期待しています。ただモンゴル帝国崩壊の原因は“
内輪もめ”だったそうですから、この揉め事を如何に乗り越えることが出来るかです。 

雑感 「“日本保守党”の結党宣言を記録しておきます」(R5.10.20) 
 10月17日、「日本保守党」が力強く結党を宣言しました。
 日本保守党 代表 百田尚樹 事務総長 有本香
           <結党宣言>
 日本ほど素晴らしい国はないと私は断言します。神話とともに成立し、以来およそ二千年、万世一系の天皇を中心に、一つの国として続いた例は世界のどこにもありません。これ自体が奇跡といえるでしょう。日本列島は豊かな自然に恵まれていますが、反面、世界有数の地震国であり、台風や河川の氾濫、豪雪など、つねに厳しい災害に見舞われてきました。そのなかで日本人は互いに助け合う知恵を育み、和して穏やかに暮らしてきました。古代の漢籍に「日本人は盗みをしない。争いは少ない」と記されています。幕末から明治にかけて日本を訪れた欧米人らも一様に、日本人の誠実、勤勉、善良さを特筆しています。同時に私たちの先人は、痛手を受けても立ち直る逞しさをも培いました。国難のとき、先人は勇敢に戦って国を守ってきました。刀伊の入寇、元寇、幕末も然りです。一九世紀半ばには、列強によって鎖国の扉をこじ開けられ、欧米の植民地争奪戦のジャングルに引きずり出されはしたものの、有色人種のなかで唯一、日本だけが独立を守ったばかりか、瞬く間に列強と肩を並べる強国となりました。ところが、第二次世界大戦により、日本は木っ端微塵となりました。三百万余の尊い命が失われ、世界最貧国の一つにまで落ちぶれました。しかしそこから世界が驚倒するほどの復興を見せたのです。世界第二の経済大国へと成長し、戦後の日本は世界の平和に貢献し、多くの途上国を援助してきました。これが、私たちの国、日本です。その日本の海が、山野が、いま脅かされようとしています。他国に攫われた同胞は、何十年も祖国の地を踏むことができません。野放図な移民政策やLGBT理解増進法にみられる祖国への無理解によって、日本の文化や国柄、ナショナル・アイデンティティが内側から壊されかかっています。これらを座視していてはなりません。断固として日本を守る――。そのための新たな政治勢力が必要です。三十年間、国民の賃金は上がらないまま負担だけが増え、若い人たちが将来に希望を見い出せないでいます。早急に経済を確かな成長軌道に載せていく必要があります。結成したばかりの私たちの党は、巨象のような与党の前では「蟷螂の斧」のごとき小さな存在でしかありません。しかし、「日本を守る」という堅い意志を持つ国民が一人、また一人と集えば、必ずや大きな力になると信じています。私の残りの人生を、この党ともに歩むことをお誓いします。「
日本を豊かに、強く」。皆さん、これを合言葉に、ともに歩んでいきましょう。令和五年十月吉日 百田 尚樹 

雑感 「これを知らないと、この業界の悪質性が分らない」(R5.10.15) 
 最近、「人権デューデリジェンス(Due Diligence)」、略称:「人権DDJ」)のことを知りました。人権DDJのことを大雑把ながら調べますと、企業が社内外で事業活動を行うにあたり、関わる人材の人権リスクを特定して対処することだそうです。例えば労働関連では、
 「結社の自由および団体交渉権の実効的な承認」
 「強制労働の撤廃」「児童労働の廃止」
 「雇用および職業における差別の撤廃」
 「ハラスメント、非人道的な扱いの防止」
 「外国人労働者の権利」「労働安全衛生」
 「プライバシーの保護」などが挙げられ、海外では日本より厳しい考えが浸透している聞きます。そして、海外に広がるサプライチェーン(供給網)の中で日本政府も、昨年あたりから本腰を入れはじめたようです。
 さて、昨今の大手中古車販売店や広告会社、芸能事務所の企業不祥事は、この「人権DDJ」の観点からも恥ずべきことで、更に自社内だけでなく、取引企業にも「人権DDJ」の配慮が求められる時代です。特に、最近話題の芸能事務所関連の不祥事は、多くのタレントが映画やドラマに起用されて配信され、海外で放映されているほか、コンサートの開催、関連グッズの販売などで一儲けしていますから尚更です。つまり、現在の在籍タレントには関係無いとか、関連企業やマスコミ関係者も反省して再発防止に努力すれば許されるような甘い段階では無いようです。芸能事務所のタレントを長年使い続けたテレビ等の責任者にも厳しい対応が求められています。いまこそ、放送倫理・番組向上機構(
BPO)の出番と期待されています。

雑感 「どんなに栄華を極めても必ず終わりがくる」(R5..10.7) 
 「平家物語」の冒頭に「祇園精舎の鐘の声 諸行無常の響きあり 沙羅双樹の花の色 盛者必衰の理をあらわす おごれる人も久しからず ただ春の夜の夢のごとし 猛き者も遂にはほろびぬ 偏(ひとえ)に風の前の塵に同じ」とあり、どんなに栄華を極めた国家や個人でも必ず終わりがくる、この世の無常を教えています。歴史を眺めれば数々の古代文明の崩壊をはじめ、中国の歴代王朝、ナチスドイツ、ソ連邦などの崩壊など挙げれば切りがありません。国内でも冒頭の盤石と思われた平家貴族の崩壊、続く武家社会の崩壊、戦後には軍部や住友・三井・三菱などの財閥の崩壊もありました。
 最近では、芸能界の国内最高峰の会社j事務所が崩壊の危機にあります。
 同事務所の社長による長年の児童への性虐待も「第四の権力」とされるマスコミをも押さえる圧倒的な権力で握り潰したとされます。しかし、英国のBBCや国連から、日本は児童に対する犯罪に、国際標準から大きくかけ離れている対応と同事務所やマスコミ関係者に厳しいお灸が据えられています。今、連想しているのは「人間五十年、下天の内をくらぶれば、夢幻の如くなり」は織田信長が好んだとされる幸若舞『敦盛』の一節です。これは、平家の若武者・敦盛を討った源氏の熊谷直実が出家する際の心情とされます。また、江戸時代の曹洞宗の僧侶で歌人の良寛和尚も「散る桜 残る桜も 散る桜」と教えていますが、いずれ散るにしても、同事務所のように世間に迷惑をかけるような散り方はしたくないものです。 

雑感 「今一度、“日本資本主義の父渋沢栄一”に学ぶ」(R5.9.24) 
 生涯で約500の企業に関わり、約600の社会事業に携わったとされる“日本資本主義の父渋沢栄一”と言えば、数年前にNHKの大河ドラマ『青天を衝け』で国民に知れ渡り、更に来年7月には新一万円札の肖像として採用されます。渋沢は生涯をかけて「道徳経済合一(どうとくけいざいごういつ)」の理念を追い続けたとされます。この道徳経済合一の理念を渋沢栄一は、
 「仁義道徳」と「生産殖利」つまり、「道徳」と「経済」とは、共に両立して進むべきものでございます。にもかかわらず、
多くの人は儲けに走り道徳心を忘れてしまう傾向にありますので、昔の偉人は、このことを人に教える際に、道徳を説き、お金儲けを戒めることに専念いたしました。ところが、後の学者はこれを誤解して、お金儲けと道徳は対立するものとし「仁則不富。富則不仁。(仁すなわち富ならず。富すなわち仁ならず。)」と考え「利を得れば義を失い、義に依れば利が離れる」、つまり「儲けに走れば道徳を忘れ、道徳を重視すれば利益が薄くなる」と速断してしまい、ついには「貧しいことが清く美しく、富むことは汚れることだ」などと、偏って論じられるようになってしまったのであります。
 出典:渋沢栄一アンドロイド講義(深谷市HPより)
 渋沢が活躍した当時から、更に時代が流れても相変わらず、人が従うべき道と徳、すなわち「道徳」を忘れて「悪徳商法」に走る昨今の風潮に警鐘を鳴らしています。来年7月ころから使用される新一万円札の渋沢栄一の肖像を常に目にすることで、悪徳な個人や企業ににらみを利かせ、理想的な企業活動に貢献することになるのでしょうか。
 

雑感 「被害者が犯人に“お世話になった”と言わせる心理」(R5.9.16) 
 生殺与奪を握る犯人に一体感を持つ被害者が「お世話になった。感謝している」と庇う心理は「ストックホルム症候群」から理解出来るそうです。
 この症候群は、1973年スウェーデンの首都ストックホルムで発生した銀行強盗人質事件で、人質たちが犯人をかばい警察に非協力的な証言を行ったことに由来しています。被害者が犯人と長い時間を共にすることで、犯人の行動への理解、自らの生存本能などから肯定する心理が生まれ、犯人と被害者が心理的な共感を持つようになるそうです。例えば、親やスポーツ指導者からの虐待やDV被害を受けても、「犯人や悪人を好きになる」心理が生まれるようですから複雑です。日本でも、あさま山荘事件の被害者が「学生さんたちは紳士的でした」と証言したり、よど号ハイジャック事件では、機内で乗客と犯人が一体で歌って犯人を激励した話もありました。
 最近では、ジャニー喜多川から何度も繰り返し性虐待を受けていたのに、多くの被害者が「感謝しています」「教えて貰った事は一生忘れません」などの言葉を聞きます。しかし、このような心理を簡単に批判出来ないことは前述の通りですが、長い期間、ジャニーズと強い絆で結ばれたテレビや広告関係者やファンにも似たような心理がありそうです。今年になって、英国BBCや国連から批判されて、急に態度を一変させて、広告離れや批判を始めても、また新社長が人類史上最も愚かな事件「鬼畜の所業」と断罪しても今更感を否めません。飛躍しすぎかも知れませんが、二発の原爆投下や無差別空襲で酷い目にあい、その後も長年、生殺与奪を握られても、その国を好む国民が育っている何処かの国民と似たような心理なのでしょうか。
 

雑感「自分の思いを貫いて“滅びの美学”を見せて欲しい」(R5.9.11) 
 “滅びの美学”とは人や集団がみせる散り際の美しさのこと。時の流れの中で窮地に追い込まれ、死を覚悟しながら勇ましく散った武士や兵士らを言うようで、日本人が好きなテーマのようです。歴史的にも、平家や義経の最後、戦国武将の滅亡、赤穂浪士の結末、幕末では新撰組や賊軍扱いされた会津藩や庄内藩、西南の役の西郷隆盛らを想い浮かべています。
 最近、ジャニーズなどの企業トップの不祥事で経営危機が注目されています。この不祥事は、テレビなどのマスコミ関係者や取引企業は、暴露本や暴露報道等で
子供達を餌食にしたプレデター(捕食者)の実態を知っていたのに、利益優先から黙認を続けて被害を拡大させた罪は極めて悪質です。
 今回、新社長に就任した東山紀之氏は、窮地に陥った赤穂藩の幕引きを図りつつ、本懐を遂げた大石内蔵助の姿に重ねて見ています。どんな結末を描いているかは憶測ですが、タレント業を辞して火中の栗を拾う覚悟を今は評価すべきです。大石内蔵助は“敵を欺くには味方から”と本心を隠して四十七士をまとめ“滅びの美学”を見せています。時代が違い命まで捧げる必要はありませんが、既に、スポンサー離れのドミノ現象や人気タレントの独立や移籍が目立ち、広告収益や所属タレントの出演依頼も激減するはずです。
 社名を変えないことに世間からは多くの批判がありますが、社名を変えれば変えたで「ジャニー隠しと批判されることは目に見えています。やはり、新社長が人類史上最も愚かな事件「
鬼畜の所業」と断罪した呪われた名称ジャニーズのまま“滅びの美学”を見せて欲しいものです。 

雑感 「ジャニー問題はジミー・サビル事件と酷似している」(R5.9.5) 
 「まだ子供だったのでデビューのためには、この儀式を受け入れるしかなかった」と元ジャニーズジュニア達から悲痛な声が聞こえ、中には今も続くPTSD被害を訴える人もいました。最近、ジャニー喜多川の性加害の国連調査報告書が公表されると、テレビなどのマスコミも、ようやく重い腰を上げて報道するようになり、長年のタブーに注目が集まっています。その切っ掛けは今年春、英BBCが「J―POPの捕食者 秘められたスキャンダル」が放映されたことや、夏には国連人権理事会の調査チームが来日して、被害実態を現地調査されたことでテレビなどのマスコミも“見て見ぬフリ”が出来なくなったのでしょう。つまり、外圧に弱い体質が強く露呈しているようです。
 また報道を通じて、英国でもかつて似た事件があったと知りました。
 BBCの名司会者だったジミー・サビルは2011年に84歳で死亡していますが、生前約50年以上にわたり5歳から75歳の男女に500件以上の性犯罪を重ね「英国史上最も多くの罪を重ねた性犯罪者の一人」と悪名があるそうです。ジミーは「BBCの人気司会者」の顔の他に「慈善活動家」や「勲章の受勲者」として「サー」の爵位も得ているそうです。一方のジャニー喜多川も「もっとも多くのコンサートをプロデュースした人物」や「もっとも第1位のシングル曲をプロデュースした人物」としてギネス世界記録に認定されています。なお、ジミーの約500人の性加害に対し、ジャニーは倍の「1000人以上」と推測されていますから、ギネスも注目していることでしょう。そして、ここまで被害を拡大させた要因は、卑劣な行為を無視して、実績を賛美して、利益を優先させ続けたたテレビなどのマスコミにありそうです。

雑感 「今こそパール判事の言葉から勇気をもらおう」(R5.9.1) 
 東京裁判の11人の判事の中で唯一、被告人全員の無罪を主張したインドのラダ・ビノード・パール判事は、昭和25年(1950)年10月再来日して、最後の命をかけた講演をしています。その講演内容からの抜粋です。
 「
戦争が犯罪であるというなら、いま朝鮮で戦っている将軍をはじめ、トルーマン、スターリン、李承晩、金 日成、毛沢東にいたるまで、戦争犯罪人として裁くべきである。戦争が犯罪でないというなら、なぜ日本とド イツの指導者のみを裁いたのか。勝ったがゆえに正義で、負けたがゆえに罪悪であるというなら、もはやそこには正義も法律も真理もない。力による暴力の優劣だけがすべてを決定する社会に、信頼も平和もあろう筈がない。われわれは何よりもまず、この失われた「法の真理」を奪い返さねばならぬ。今後も世界に戦争は絶えることはないであろう。しかして、そのたびに国際法は幣履のごとく破られるで あろう。だが、爾今、国際軍事裁判は開かれることなく、世界は国際的無法社会に突入する。その責任は ニュルンベルクと東京で開いた連合国の国際法を無視した復讐裁判の結果であることをわれわれは忘れてはならない。日本は独立したといっているが、これは独立でも何でもない。しいて独立という言葉を使いたければ、半独立といったらいい。いまだにアメリカから与えられた憲法の許で、日米安保条約に依存し、東京裁判史観という歪められた自虐史観や、アメリカナイズされたものの見方や考え方が少しも直っていない。日本人よ、日本に帰れ!と私は言いたい。いまや英・米・仏・独など世界の法学者の間で、東京とニュルンベルクの軍事裁判が、果して正当か否かという激しい論争や反省が展開されている。げんに英国法曹界の長老ロード・ハンキーは<パール判事の無罪論こそ正論であるとして『戦犯裁判の錯誤』と題する著書まで出版している。しかるに直接の被害国であり、げんに同胞が戦犯として牢獄に苦悶している日本においてこの重大な国際問題のソッポに向いているのはどうしたこか。なぜ進んでこの論争に加わらないのか。なぜ堂々と国際正義を樹立しようとしないのか・・ 

雑感 「警察や検察には国家の背骨として期待されます」(R5.8.19)  
 長い歴史が育んだ素晴らしい個性的な数々の文化やもてなし、更には古くから定着しているメイドイン・ジャパンへの信頼など、世界から高く評価されている日本です。本来なら、もっともっと信頼されていいはずなのに、日本を代表するような組織や会社のトップの方々、或いは日本の顔とも言える国会議員の皆さんのコンプライアンスが問題視されています。
 最近、内部告発が発端と見られる会社ぐるみの犯罪や不祥事の数々が世間に晒されています。まず大手芸能プロダクション経営者によるタレント候補の少年に対する数え切れないほどの性的犯罪。中古車販売業界最大手の数々の不正行為且つパワハラ経営。東京五輪では大手広告代理店の不正受注の数々。洋上風力発電に絡む贈収賄などの事件、国会議員の海外視察のあり方、また、日本を貶め莫大な献金を迫る宗教と政治との癒着、総理大臣の補佐役とも言われる副長官の破廉恥な行状等々があります。これらの、どの組織も会社も政治家も様々の広告やホームページで信用第一を唱いつつ、裏では全く真逆の情けない振る舞いが表沙汰になっています。「何かが間違っている。本来の日本人の振る舞いではない。」と思えて、「どうしたらいいのか。」などと思惑を巡らせても良い案など思い付きません。少なくとも、日本の骨格・背骨と期待される警察や検察などの司法機関には、これらの不正を積極果敢に正して欲しいと願うばかりです。
 

雑感 「大谷選手のホームランで嫌な事が忘れる」(R5.8.11) 
 大谷翔平投手が8月9日(日本時間10日)、「2番・投手」で投打出場。先発投手として6回3安打1失点ながら、エンゼルスが4-1で勝利し、大谷は40号ホームランに加え、2年連続の2ケタ勝利となる10勝目となりました。
 ここ何年か、お客様との話題や、ラジオ、テレビで「大谷選手のホームランや勝利投手になると嫌な事を忘れる」或いは「気分がスッキリする」などとコメントする声を何度となく聞こえてきます。個人的にスッキリする例としては、「ボクシングの井上尚弥選手のKO劇」、「将棋の藤井聡太七冠の快進撃」などもあります。ほかにも、国際的なスポーツ大会や映画祭をはじめ、音楽、アニメ、ノーベル賞などの数多くの分野で日本人の活躍に単純に喜ぶことは、自然な発露と思っています。ところが、この自らの国民や民族を第一に考える思想や運動が行き過ぎると、国家主義、国民主義、民族主義などと批判されがちです。それでも、どんなに批判されても「愛国者」や「郷土愛」は、自分の属する民族的な集団意識として自然なものなのに、これを政治的に利用して煽る思想家や団体があることには注意が必要です。まあ、あまり難しく考えないで、「大谷選手のホームランや勝利投手で嫌な事が忘れる」この感覚は大切にしたいものです。
 

雑感 「最近の事件から森鴎外の“高瀬舟”を想う」(R5.7.21) 
 若いころ読んだ森鴎外の“高瀬舟”は、自殺幇助や安楽死など、いろいろと問題を提起させる短編小説でした。江戸時代、京都に住む男・喜助は、長年病気で苦しむ弟が、剃刀で首を切るが自殺に失敗し苦しんでいるところに帰宅する。弟は剃刀を喉笛の奥に更に押し込むもまだ死にきれない。その弟から「突き刺さった剃刀を引き抜いてくれ」と懇願される。死にきれず苦しむ弟の姿に覚悟を決めた兄の喜助は、深く突き刺さった剃刀を引き抜くと大量の血が吹き出て死に至る。ところが、この様子を突然訪問した近所の婆さんに目撃され、喜助は弟殺しの刑で島流しを言い渡されます。喜助は高瀬舟で護送されますが、護送する同心との会話はなぜか晴れ晴れしています。
 さて最近は、ある歌舞伎役者が両親に大量の睡眠薬を飲ませて、更に頭部にビニール袋を被せた疑いが持たれています。また、某国会議員の妻の元夫が、大量の覚醒剤を服用したうえ、首筋に刃物を刺し自死したと見られるが、その自死には不審点が多すぎるという話題が拡散しています。傷は喉から肺に達する深さで、この深さは自分で突き刺すことは難しいなどの見解もあると聞きます。余計な意見は控えますが、いずれも自殺幇助や安楽死の疑いもあり、関係者には世間も納得するような結末が期待されています。そして、“高瀬舟”の喜助のようにスッキリした心境になって欲しいものです。

雑感 「貧しくとも心の豊かさを失わない日本人」(R5.7.10) 
 約30年前のバブルの終わり頃に、中野孝次著の「清貧の思想」が話題になっていました。バブルに浮かれた日本に、虚飾を捨てて、身の丈に合った清楚な生活を示す内容で、贅沢な生活に警鐘を鳴らしていました。この清貧という美学は、我が意を得たりと受け止め、無駄な物は持たないなど、質素な生活を心がけております。思えばバブル期の日本は背伸びした不似合いの時代だったのであり、ここで挫折した同業者達を多く見て来ました。実際の日本人は、昔からそんな生き方でないことは、戦国から江戸時代、幕末から明治期に日本を訪問した多くの外国人が手記や証言を残しています。
 例えば、戦国時代は宣教師のフランススコ・ザビエル、イエズス会宣教師ルイス・フロイス、徳川家康に仕えたウイリアム・アダムス(三浦按針)、朱印船貿易家で八重洲の地名の由来となったヤンヨーデン、幕末期は下田で条約締結を迫ったタウンゼント・ハリス、長崎で西洋医学を教えたドイツ人医師シーボルト、武器商人トーマス・グラバー、英国外交官アーネスト・サトウ、明治期には日本奥地旅行記のイザベラ・バード、大森貝塚を発見したモース博士らが日本賛美した手記を残しています。最近知ったのは、八王子紀行のハインリヒ・シュリーマンで、後に伝説とされていた“トロイの木馬”の遺跡を発見し、ギリシャの古代文明の解析に貢献しています。きっと歴史ある日本の伝説は真実が元になっているとの確信から、トロイの木馬伝説に挑んだ結果と思っています。最近では、外国人旅行者が益々増加していますから、独特の文化や日本人の生き方を評価して世界に発信しています。 

雑感 「まね上手な人は早くステップアップすると言う」(R5.7..4)  
 芸事や仕事が上達する段階には「」「」「」の3段階があるとされます。「」は師匠や親方、先輩の教えを忠実に守る段階。「」は他の教えでも良いものを取り入れる段階。「」は、これまでの教えから離れ、独自の芸事や仕事の完成度を確立させる段階です。分かり易く言えば、はじめは良いものをマネることが大切であり、あのような師匠や先輩のようになりたいとイメージトレーニングしながら、ステップアップ(進化)すると思っています。職人の世界でも、物まね上手な人は上達が早いと言われ、まずは師匠や親方、先輩のやり方を陰から観察して覚えることを是としています。 
 最近では、将棋の藤井聡太七冠が、残す王座の挑戦権の準決勝では羽生九段を見事に退けていましたが、幼少時から、師匠や先輩の将棋をよく観察し、更にAI将棋で研究して上達したと聞きます。また、MLB(メジャーリーグベースボール)の大谷翔平選手は、有力な投手や打者の“物真似”がとても上手と知りました。きっと、目標とする選手のマネをして、良い点を貪欲に取り入れ自分のものにしているようです。7月2日も豪快な31号を放ち年間58発ペースの活躍と報じられています。一流の投手でありながら、本塁打キング独走の量産ぶりには驚き以外に言葉はありません。いずれにしても、この二人は「」「」「」の3段階を短期間にマスターして、誰も真似できない段階に登り詰めているようです。

雑感 「日本人は便利さの追求や衛生観念は半端ない」(R6.6.20) 
 日本に到着して最初に利用した空港のウォシュレットトイレを利用して、「お尻がいきなりキレイになった。今まで経験したことが無い体験です」と、はしゃぎながらコメントする外国人がいました。トイレに限らず、ホテルや旅館の風呂をはじめ、至るところの温泉文化は、神社仏閣の参拝時、必ず手水社で手を洗って浄める習慣と同様と見られているようです。
 また、日本の様々の便利さをあげる外国人も多く、新幹線を始め電車・バスなどの交通機関の数々、コンビニやスーパーの品揃え、100円ショップのアイデア商品、各地の多種多様で美味しい日本食、クルマ利用者でもロードサービスの便利さ、高度の医療技術、交番や110番、119番制度、全国津々浦々まで配送される宅配便、軽い病気やケガなら最寄りのドラッグストアなどをあげて、日本は天国と語る外国人もおられます。それなのに、「あれが足りない。これが欲しい」と不平不満タラタラなのが日本人です。尤も、「必要は発明の母」と言いますから、この不平や不満感が、何事に対しても、より良く工夫して改善する原動力なのかもしれません。
 最近、低迷ぎみの日本の経済力の劣勢から、自信喪失の国民が多いようですが、それでも日本人の衛生観念や便利さの追求は半端ありません。このような発想や感覚は縄文の昔から、日本人の精神に染みついたセンスですから、物見遊山の方々には簡単はマネできないことでしょう。 

雑感「この二人の活躍には自然とに心が和みます」(R5.6.2) 
 昨日6月1日は、米大リーグのエンゼルス・大谷翔平投手はホワイトソックス戦で、14号と15号の特大のホームランを放ったと思ったら、夕方には、将棋の藤井聡太六冠(竜王・王位・叡王・棋王・王将・棋聖)が史上最年少で名人を獲得し7冠となって、残すは王座のみとなりました。この二人の活躍には驚くばかりであり、身内の活躍ように嬉しくなり気持ちが和む人が多いようです。二人に共通しているのは、それぞれの出身地である、大谷選手は岩手県奥州市、藤井棋士は愛知県瀬戸市の皆さんが町を上げての温かい応援が見られることです。両親や兄弟、親族は勿論、街の人たちが手放しで喜んでいる様子が伝わっています。それに加え、二人の活躍を喜び期待する同僚や監督、師匠らのコメントも楽しいものがあります。
 また将棋の開催地には決め方も工夫されているようで、そのたびに、その土地土地の名産や食べ物の紹介は、地域の活性化に役立っているように見えます。老婆心ながら、少し心配しているのは大谷選手もそうですが、過酷なスケジュールによる健康への影響、藤井七冠は将棋ばかりに集中するあまり注意力散漫による間違いや事故などです。藤井七冠が電車で一人で移動している姿がテレビで紹介していましたが、これだけ有名になると心無い暴漢が妬みなどで大して意味もなく襲いかかることです。余計なことかも知れませんが、マネージャーや付き人も検討されてはと思うこの頃です。 

雑感「何を持って成功・失敗と捉えるかは立ち位置による」(R5.5.24) 
 国際的にはG7広島サミットに高い評価がある一方で、「失敗だ」とする意見が聞こえます。何を持って成功・失敗と捉えるかは、発言者の立ち位置によるもので、簡単に判断はできないものです。今回の広島サミットには、G7メンバーに加えEU代表の他、豪州、インド、ブラジル、韓国、ベトナム、インドネシア、コモロ(アフリカ連合代表)、クック諸島(太平洋諸島フォーラム代表)、更にウクライナのゼレンスキー大統領も急遽参加。
 これだけの顔ぶれを日本に呼び寄せただけでも、日本政府の大変な成果・実績と思います。失敗と言う人は、核廃絶や戦争終結の目途が無かったことを言いますが、停戦や核兵器廃絶など簡単でないことは誰にも分ることです。素人目には、直前に元首相や現首相に対する襲撃事件があったことで要人警護が心配されましたが、全国から多数の警察が終結されて完璧な警備活動で何事もなかったことを、もっともっと評価してもいいハズです。もし、何らかのテロ事件や事故が発生して会議に影響があったとなれば、それこそ国際的な恥として報じられます。
 それに、VIPのパートナー、プレス関係者などを含めた方々が利用された宿舎、立ち寄り先のもてなし、交通関係なども、目に見えない所できめ細かい配慮がなされたはずです。このような大きな行事では、裏方の皆さんの大変な気配りによって、スムーズな進行があった事を認めたいものです。

雑感 「和食で外国人の胃袋をつかんでいた」(R5.5.1) 
 胃袋をつかむ”とは「料理の腕前でその人を魅了する。多くは、恋人や結婚相手を選ぶきっかけとなる場合にいう。」とあります。最近「クールジャパン」や「ニッポン行きたい人応援団」「YOUは何しに日本へ?何しに日本へ」など日本礼賛番組を観る機会があります。その中では、各種の武道、神社・仏閣、トイレなどの清潔感、コンビニの品揃え、日本の建築などと同時に、多くの和食に触れています。食事は基本的には毎日三度も食しているもので、旅先でも最も楽しみなことです。2013年に「和食;日本人の伝統的な食文化」がユネスコ無形文化遺産に登録されました。和食は、海に囲まれ、縦に細長い日本独自の恵まれた気候、風土で育まれてきた日本人の伝統的な食文化です。そして日本の何処に出かけても、山の幸、海の幸、川の幸、野の幸に恵まれ、その土地独特の食事を頂くことも楽しみなことです。
 日本人が無自覚で食している、カステラ、金平糖、パンなどの菓子類のほか、天ぷら、カレー、ラーメン、餃子などは外国から伝わったものです。しかし、どんな食べ物も日本人にかかると品種改良や調理技術によって魔法のように美味しくなります。 コロナの感染拡大が一段落しつつあり、訪日外国人旅行客によるインバウンド需要が再び拡大していると報じていますが、和食に魅了された、つまり胃袋を掴まれた外国人が益々増加しそうです。 

雑感 「急ぎ働きや畜生働きの盗賊は“斬り捨て御免”」(R5.2.20)
 池波正太郎原作の鬼平犯科帳は、江戸時代中期の盗賊から「鬼の平蔵」と恐れられた火付盗賊改方長官・長谷川平蔵を描いています。この中で盗賊には二種類あり、念入りに準備を重ね、盗みの三ヶ条を守り抜く伝統的な“お勤め”と、殺す犯す、必要以上に困らすも厭わない「急ぎ働き・畜生働き」に大別されると言います。摘発では「急ぎ働きや畜生働き」の盗賊は、火盗改は問答無用で切り捨てる許可が徳川幕府から出ていたといいます。
 さて、フィリピンを拠点にした特殊詐欺事件の容疑者4人が、都内の警察署に移送されました。彼らは、日本の高齢者らに「あなたの口座が不正利用されている」などと電話し、日本にいる「受け子」に高齢者宅へキャッシュカードを取りに行かせ、その高齢者に「印鑑が必要」などと印鑑を探す間に偽物とすり替える手口が主流だったようです。ところが昨年辺りから、特殊詐欺は効率が悪いとみたのか、裏社会の隠語で「たたき」と称する強盗に移行したようです。悪質なのは「たたき」をする時は「殺してもいい」等と、正に「急ぎ働き・畜生働き」を手下に指示しており、江戸時代なら問答無用で“斬り捨て御免”が相当の犯罪です。事実、一連の広域強盗事件では、狛江市で高齢女性が殺害され、また関連は未だ不明ですが、福島県いわき市勿来町のほか、日本の各地で強盗事件が多発しています。
 これらは、残党や別グルーブの仕業なのか、それとも真の黒幕が野放し状態で指示している可能性もあります。今こそ全国の警察官は威信にかけて、現代の「鬼の平蔵」となって一網打尽の捜査が期待されています。 

雑感 「一度入ると抜け出せない“ラクダの鼻”の教え」(R5.01.25) 
 数年前、アカデミー賞を受賞した韓国映画『パラサイト 半地下の家族』は貧しい家族の一人が、金持ちの家に家庭教師として入り込むと、家族を次々と金持ちの家に誘い込む内容でした。連想したのは「軒下を貸して母屋を取られる」と「ラクダの鼻」の話しでした。「ラクダの鼻」は中東辺りの昔話と思いますが、ある男がラクダと旅していると、冷え込んだ夜にラクダが「鼻だけテントの中に入れて欲しい。」と言いだす。男は「鼻だけなら」と応じるが、そのうちラクダは頭を入れ、次は前脚を入れ、徐々に全身をテントに入いり込み、結局、そのラクダはテントの中で眠るようになり、男が「邪魔だ、出て行け」といっても聞きません。最初は小さく無害に見えても既成事実を積み重ねて、やがて取り返しのつかない事態になる教えです。
 これが笑い話なら面白いのですが、国策で受け入れたなら大変です。
 歴史上困った例として、戦国時代には一神教の布教を容認して植民地化の危機を招いたり、幕末は欧米列強との不平等条約も困っていました。近年では、反対が多かった隣国の併合、戦後は安全保障を高め防衛費節約になるからと安保条約の締結もあります。それぞれ一定の効果を期待したのでしょうが、特に、安保条約は日本人の国防意識を著しく低下させています。最近も、外国人労働者の受け入れ問題がありますが、次々とテントの中で眠るラクダになられたら大変です。気づいたときは時既に遅しでしょう。

雑感 「日本人として生まれて良かったと率直に想う」(R5.1.8) 
 初詣に際して何時もながら、西行が神宮参拝で詠んだという短歌「何事の おわしますかは 知らねども かたじけなさに 涙こぼるる」を思い出します。
 さて、今年も初詣は近くの神社に出かけましたが、社殿を囲む巨木や閑静な佇まいの中に身を置いて心落ち付かせて来ました。そして、日本で生まれ育って健康で安全、平和な日々を過ごしていることに感謝して参りました。そして、そのたびに思い出されるのが冒頭の、西行法師(1118~1190年)の短歌です。伊勢神宮を参拝した時に詠んだとされ、千年も前の一般的な日本人の宗教観を表すとされます。浅学非才の身ながらも、何となく意味を感じ取ることが出来、恐れ多くも西行法師の想いに重ねることが出来ます。
 昨年、某女優が「日本人として生まれて恥ずかしい」とコメントしたと話題になっていました。反日の強い某国から都合よく捻じ曲げられ、言葉巧みにこれに近いことを言わされたのでしょう。この失言は戦後の歪められた歴史教育の結果からと思いますが、それでも自虐史観に早く気付いてシッカリとした愛国心が身に付いていたなら、こんな失言は無かったと思います。
 よく観る番組に、 世界が共感する「COOL JAPAN」や「アナタが日本に住む理由」などがあります。何れも異国人が、日本に住み続ける理由や良さなどをインタビューする番組で、日本文化を称賛されたり、時には率直な批判意見に納得することが多くあります。 日本には言わずと知れた二千年以上の歴史が育んだ特有の伝統文化が脈々と受け継がれています。この世界に誇る伝統文化が呼び水となって、今年末ころにはインバウンド需要も、コロナ禍前の水準に戻って、景気回復のキッカケになるものと期待されます。 

雑感 「あけましておめでとうございます」(令和5年元旦
 あけましておめでとうございます。本年も宜しくお願い致します。
 令和5年(2023年)の新しい年が始りました。昨年はコロナ禍の中で、ロシアによるウクライナ侵攻が始まり、参議院選挙投票日2日前の7月8日には安倍元総理銃撃事件、そして旧統一教会問題が噴出して、これほどまでかと思えるほど日本国民が宗教によって貶められて、傷ついている現実を知りました。また、深刻な円安問題が国民生活を逼迫している中、安全保障環境の激変から防衛力強化のための増税等々が迫っているようです。
 極めて不安な要素が多数の中、今回は卯年(うさぎ年)です。その跳び姿から「飛躍」や「向上」の象徴として親しまれると同時に、長い耳は、情報収集能力の高さがあるとされ、商売繁盛などの運気を上げるイメージがあります。それにウサギは子だくさんであることから、子孫繁栄の象徴にもなっていますから、極端な少子高齢化が益々進行する中で、今年は、有効な対策を打ち出すキッカケになるかと期待されます。いずれにしても、少なくとも昨年よりは良い一年になって欲しいものと願っております。 

雑感 「相手を力で抑えようとすれば、相手も大きく反応する」(R4.12.21) 
 イソップ寓話「ヘラクレスとアテナ」を思い出しています。ヘラクレスが狭い道を通り抜けようとすると、一本の木が倒れていました。ヘラクレスはこん棒で叩き壊そうとすると、壊れるどころか2倍に膨らみ、更に、叩きつけると倒木は見る見る膨大して完全に道を塞いでしまうという寓話です。
 ロシア軍とウクライナ軍は大きな戦力差から、ロシアが簡単に勝つと見られながら、2月24日始まった侵攻は最近ではウクライナが優勢と見られています。理不尽に踏みにじられた国土を守るため、ウクライナ国民は一致結束してロシアに立ち向かう姿は、まるでイソップ寓話の倒木の如しです。
 ところで、この寓話を日本に当て嵌めて、日本を倒木と見るかヘラクレスと見るかで、立場や考え方は大きく変わります。一般的に日本は、ヘラクレスと化した軍事大国に囲まれている印象があります。だからこそ、日本も防衛関連予算の倍増や反撃攻撃能力の保有を検討しているのに、逆に、日本がヘラクレスで倒木(隣国)を叩くと、倒木(隣国)の軍事力が二倍三倍に膨らむとする真逆の議論が聞こえます。今年はロシア軍がウクライナへの軍事侵攻が開始され、更に中国共産党による台湾有事の懸念が強まっています。
 台湾有事ともなれば、日本は「最前線国家」として米軍の「後方支援」が期待されていますから、考え方を間違えないようにしたいものです。 

雑感 「今年の漢字に“”が選ばれました」(R4.12.17) 
 今年の世相を漢字1文字で表す恒例の「今年の漢字」に「」が選ばれ、12日には、京都の清水寺で森清範貫主が見事に「」と揮毫する様子が報じられていました。今年は36年一度の「五黄の寅年」に相応しく、世界的な感染症との戦いの中、ウクライナ戦争や金融危機をはじめ、日本は記録的な円安や物価高が心配されつつ年末を迎えています。ただ暗い話題が多い中、サッカーワールドカップで日本代表はベスト8入りを逃したものの、見事な戦いを見せました。また、13日にはボクシングの世界バンタム級4団体王座統一戦が行われ、既に3団体の統一王者・井上尚弥が、世界ボクシング機構(WBO)王者のポール・バトラー(英国)に11回KO勝ちし、見事に主要4団体のタイトル統一を果たしています。
 そういえば、夏頃には長岡藩の家老・河井継之助を司馬遼太郎が描いた『峠』が映画となり、『峠 最後のサムライ』として公開されていました。長岡藩は藩祖の生き様「
常在戦場」の精神が引き継がれている地とされます。そして、藩が苦難に陥った際には、小林虎三郎の米百俵の故事が生まれ、戊辰戦争では北上する官軍を前にガトリング砲2丁を備えて武装中立を目指すも、地理的に戦いは避けることができず藩を指揮した河井継之助が活躍し、後には連合艦隊司令長官の山本五十六に 「やってみせて、言って聞かせて、やらせてみて・・・」と言わせます。更に年が押し迫った今、防衛力の強化に伴う財源は「所得税や法人税の増税で確保すべきだ」とする意見が主流になりつつありますが、やはり「」が主な話題の一年のようです。 

雑感 「“天下三分の計”は天下統一の一手段ですか」(R4.11.20) 
 昔の中国大陸では、魏の曹操・蜀の劉備・呉の孫権が並び立った三国史時代(220~280)がありました。また、四世紀頃の朝鮮半島も高句麗、百済、新羅三国が並び立った時代もありました。この天下を三分してバランスを保つ「天下三分の計」の作戦は、蜀の劉備に仕えた諸葛亮孔明が提案した作戦と言われています。現在でも、これを意識したか、しないかは別にして、米国、中国、ロシアの三国が主軸になって、世界の政治、軍事、経済などを絶妙なパワーバランスを保って成り立っていると思われています。
 今年は、11月11日から19日まで、インドネシアで開催のASEAN関連首脳会議、G20バリ・サミット、APEC首脳会議が開かれ、絶妙なパワーバランスを保っていると思われます。まず、対立が深まる米国のバイデン大統領と中国の習近平主席が初の会談、また、、岸田首相もタイで、中国の習主席と会談を行っていました。残念ながら、ウクライナ侵攻で忙しいロシアのプーチン大統領は不参加でしたが、ラブロフ外相が存在感を示していました。
 よくパワーバランスが崩れたときに戦争になると言われますが、実際は、“
天下三分の計”も天下統一の一手段ですから恐ろしいものです。
 日本は、西側の資本主義、自由主義陣営にあり、リーダー格のアメリカの傘下で、影響力も限定的です。忘れてならないのは日本は、
この三国と全面戦争を戦った世界で唯一の国です。戦後、自虐史観の強い日本ですが、決して卑下する必要はなくアジアを白人支配から解放した歴史があるのです。 

雑感 「ゆっくり行けば、より遠くに行ける」(R4.11.12) 
 昨年10月、岸田首相は衆参両院の本会議で「早く行きたければ1人で進め。遠くまで行きたければ、みんなで進め」と所信を表明していました。
 さて、我が社は昭和50年11月12日、建築請負業・不動産業を発足ですから、早いもので創業47年となります。“光陰矢の如し”と言いますが、文字通りアッという間の感です。また、人生の浮き沈みを“塞翁が馬”とも言いますが、経営も似たようなもので好不調はつきもので、この間、オイルショック、バブルショック、リーマンショックなどに遭遇しましたが何とか乗り越えて来たものです。最近も、コロナショックと呼ばれる世界的な経済危機の中で、日本は円安から多くを輸入に頼る建築資材の高騰から、建築業界も未曽有の不景気に襲われています。それでも、何とか経営を維持できるのも、お客様方は勿論、働く多く仲間に支えられていることに感謝しております。
 タイトルの「
ゆっくり行けば、より遠くに行ける」はロシアの諺とされ、ロシア人の国民性と聞きますが、ウクライナ侵略の性急さからは納得いかない所もあります。また、岸田首相も「1人であれば、目的地に早く着くことができるかもしれません。しかし、仲間とならばもっと遠く、はるかに遠くまで行くことができます。私は、日本人の底力を信じています」と初心を表明してから約一年ですが、閣僚辞任のドミノ倒れ現象など、緊張感が見られない苦しい政権運営からは疑問符がつきます。我が社も今一度、初心に帰り、「ゆっくりでも、仲間と一緒により安全に遠くに行ける」よう、毎日をチェックして“石橋を叩いて渡る”経営に徹したいと思っております。

雑感 「ミサイル発射だけでなく、慣れれば怖いもの無し?」(R4.11.3) 
 突如、尖閣諸島周辺の日本の領海に中国の国家海洋局所属の船舶二隻が侵入したのは2008(平成20)年でしたが、最近では毎日のように日本の領海に侵入しているのに報道もありません。竹島は、歴史的にも国際法上も明らかに日本固有の領土なのに、戦後まもなくから韓国の占拠が続いています。更に、択捉島、国後島、色丹島、歯舞群島の北方領土は、古来から日本の島々であり、返還を求めていますが進展は全く見られず諦めムードです。
 さて、今日11月3日は「文化の日」で昭和21年(1946年)11月3日に日本国憲法が”公布”された日です。ところが、日本各地で様々の行事が開催されているのに、北朝鮮から数発の弾道ミサイル発射がありました。朝早くから、全国瞬時警報システム(Jアラート)で、宮城県、山形県、新潟県に警報が鳴り響きました。しかし、この空襲警報でもある避難警報に対しても狼少年の如く、国民は“またか”の意識が強くスッカリ慣れっこです。北朝鮮のミサイル開発は1960~70年代の近距離ロケット砲から始り、1980~90年代には短・中距離弾道ミサイルへと進み、2000年代に入ると技術は更に進展したようで、2006年7月ミサイル発射実験を行い、2006年10月には第1回核実験を実施しており、最近では北朝鮮はかなり自信を深めているはずです。
 日本は北朝鮮だけでなくロシア、中国からも、弾道ミサイルの射程圏にありながら、核シェルターの設置は全く有りません。いつ核戦争が起こってもおかしくない国際情勢なのに、平和ボケもここに至れりです。これから目を覚ますには、本土直撃の被害など実害を期待するだけでしょうか。 

雑感 「国民の“思想を統一し自信を固める”国家は強い?」(R4.10.23) 
 経済は資本主義、政治は民主主義を採用した日本などは、多様で自分勝手な意見が飛び交う世論にも耳を傾ける必要があり、何事も決定まで時間がかかります。その点、全体主義と言われる個人の自由を殆ど認めない国は何事も決定が早く一見羨ましいことです。隣国の中国や北朝鮮では、個人の権利や利益を国家全体の利害と一致するように、言論や表現などを統制を行う一党独裁の政治体制ですから、やることが早くても全てが乱暴に見えます。
 さて、第20回中国共産党大会が22日閉幕しましたが、習近平総書記の続投が確定する見通しと報じられています。習近平国家主席は、「大会は円満に成功を収めた。
思想を統一し、自信を固め、方向を明確にし、闘志を奮い立たせるという目的を達成した」と挨拶していた言葉が気になりました。
 中国は事実上、共産党の「一党独裁体制」であり、この挨拶は理解できる範囲です。尤も、戦前の日本も、目前に迫った
欧米列強からの植民地支配を避けるために、殖産興行政策から欲しがりません勝つまではなどと富国強兵政策をとり、国民の思想を統一した時代がありました。そして、1925年には治安維持法が成立し、戦時中は特高警察による取締りも強化されました。
 中国の近年は、列強からの草刈り場とされ、アヘン戦争や内戦に苦しんだ時代もありましたが、習党総書記は異例の3期目が確実視されたことで、かつて、シルクロードを勢力下に置いて世界一の隆盛を誇った唐や宋の時代、或いは絶頂期の清朝の時代以上の国を夢見ているのでしょうか。 

雑感 「“あの世”は最高に楽しい場所だそうです」(R4.10.18) 
 「ご先祖が地獄で苦しんでいる。あなたの救いを求めている」と不安を煽って、高額の壺や印鑑、経典などを巧妙に売る韓国生まれの宗教団体が元総理銃殺を機に注目されています。そこで、「あの世って、どういったところだい」と尋ねると、「楽しいところらしいぞ、だってあの世に行った人は誰も帰ってこないのだから・・」と言う落ちの小咄を思い出しています。
 ご先祖の数は親2人から始り、祖父母は両親の両親で4人になり、更に、その4人の両親が8人になり、このように遡ると33代で80億人を超えますから、立派な方から迷惑な方までいそうです。最近話題の統一教会は、日本人は先祖7代「解怨」で280万円献金、「420代前まで必要」と言いますから、際限なくカネをむしり取る宗教のようです。檀家制度に縛られた仏教の先祖供養も、通常は、一周忌、三回忌、七回忌、十三回忌と延々と設定され、弔い上げは百回忌や百五十回忌を薦める宗派もあるそうです。
 この先祖供養を、お寺から言われるがままに弔っていたら大変ですから常識の範囲にしたいものです。冒頭のように「
あの世に行ったら戻った人は居ませんから、あの世は最高に楽しい場所なのだろう」と解釈して、最後の一滴まで搾り取るような宗教には距離を置きたいものです。最近、岸田首相が、旧統一教会に宗教法人法の質問権を行使する方針を表明。当面は、文科省・文化庁などが専門家会議を設置、続いて宗教法人審議会において、裁判所に提出する「解散命令」に必要な証拠集めを開始するようです。
 この証拠集めも、
あの世からの証言が得られれば簡単なのでしょうが。 

雑感 「多くの外国人が日本を目指す理由の一つ」(R4.10.15) 
 ようやく、新型コロナの水際対策が緩和され、訪日外国人が急増したと報じています。きっと益々、外国人も日本人も相互に良い影響を受けて、次代の発展につながることでしょう。日本の歴史で、特定の国や民族から大きな影響を受けたのは、遣使、遣使の時代、幕末から明治の頃は西欧、戦後は米国と思われます。歴史の黎明期はユダヤ人が上げられ、中東から地の果ての日本に多くの困難を重ねて辿り着いて土着したとされます。
 日本はシルクロードの東端ながら、正倉院や法隆寺等の宝物をはじめ、多くの古墳や遺跡、埴輪などにユダヤ人の風習が伝わり、鳥居がある神社や言語の類似、苗字や地名、DNAや染色体にも残っているようです。また、イスラエル国歌には「そして歩き出した
東の果てへ、その目はただ、シオンの地を見続けた。希望は未だ尽きない、二千年続いたその希望」とあります。この東の果ては日本と言われています。イスラエルの失われた10支族の話も、10支族は日本に渡来したとする日ユ同祖論もイスラエル側から熱く語られ、神輿と契約の箱の類似点、下関の彦島で発掘されたユダヤ教の象徴とされるメノラーは紀元前のバビロン捕囚の頃のものだそうです。多くのユダヤ人はエデンの園を求めて、東へ東へと移動して日本に着くと安堵して同化し独特の文化が育まれました。これらは聖書の国では良く知られ、多くの外国人が日本を目指す理由の一つとされます。最近、映画「屋根の上のバイオリン弾き」を観ていると「アナテフカもエデンじゃなかった。エデンの園と信じて生きてきたのに・」とのセリフが耳に残りました。アナテフカは今、渦中のウクライナのキーフ近くの村です。益々、訪日外国人が増えそうです。 

雑感 「テレビによる旧統一教会への追求は効果が大きい」(R4.10.11) 
 毒を以て毒を制すとは、悪人を滅ぼすのに他の悪人を使ったり、難病を治すのに強力な薬を用いることを言います。尤も、薬の殆どは必要量を超えれば全て毒性があるとされ、医師のパラケルススは「全ての物質は毒であり、毒でないものはない。服用量が毒か薬かを決める」と言います。
 さて、安倍元首相を銃撃した容疑者が、「母親の統一教会への献金によって家族が崩壊された」との供述が報じられると、マスコミは一斉に「世界平和統一家庭連合」(旧統一教会)による、信者からの多額の献金や日本女性信者の嫁ぎ先の実態や、主に政権与党議員に対する政治工作の裏側を連日取り上げ批判していきす。テレビによる旧統一教会へ厳しい批判・追求は、信教の自由などから報道は行き過ぎとの声も一部あります。しかし、長年、同教会の問題に取り組んできた弁護士やジャーナリストの解説と共に、被害を受けた
元信者や信仰二世の声からは、醜い呆れた宗教の実態が伝わり同情心が沸いてきます。先日も、元信者が日本外国特派員協会からの記者会見中に中止を求めるハプニングもありました。この慌てようからも、旧統一教会側は異質な教義の実態が、外国まで知れ渡ることを恐れているようです。
 司法や行政が二の足を踏む宗教問題に、旧統一教会に提訴されても怯まない覚悟のマスコミ報道は、今は国民から支持を得ています。特にテレビ放送は放送法が期待する公平・中立の立場は薄く、1993年の“
椿事件”の例を挙げるまでもなく、関係者は「テレビ番組は政治的意図をもって作られている」と堂々と公言するほどです。この業界も、ネット番組に押されていますが、日本人を破滅に追い込むような教義を持つ宗教には、「毒を以て毒を制す」の精神で逆に追い込む報道が期待されています。 

雑感 「核シェルター設置が殆ど皆無の不思議な国」(R4.10.7) 
 頻繁すぎるほどに、近隣国からの弾道ミサイル発射に脅かされていますが、「屋内では出来るだけ窓から離れ、屋外では近くの頑丈な建物や、地下街や地下駅舎などの地下施設に避難して下さい」などと広報しています。電力需給の逼迫から、太陽光発電の義務化の動きがあるのに、より命に関わる喫緊の課題なのに核シェルター設置など効果的な対策は全くありません。
 何も核兵器に特定しなくても、台風、地震、豪雨などの災害大国の日本なのに、自然災害に対応するシェルターにも殆ど関心が薄い国民のようです。世界各国のシェルター普及率は、スイスやイスラエル(100%)、ノルウェー(98%)、米国(82%)、ロシア(78%)、英国(67%)などと高いのに
日本は0.02%と悲惨な現状です。逆に驚くのは、隣国の韓国で人口の3倍の300%の収容能力だそうです。人口が約5千万人ですから、3倍の1億5千万人が避難可能であり、地下鉄は全て核シェルター仕様と聞きます。
 災害時には「躊躇せず早めに避難して欲しい。それで何もなければ良かったでは有りませんか」などのお節介同様に、核シェルターも無駄になっても、核兵器保有国に囲まれた日本こそ必要ではと思います。
福祉政策や経済、教育など、何でも外国と比較して、国際水準以上を求めるのに防衛問題となると随分といい加減です。唯一の被爆国なのに、核シェルターが普及しないのは成り行きに任せケセラセラが日本人の好きな生き方なのか。それとも、核シェルターや防空壕を心配すると、本当に戦争になるから考えないようにしているのか。まあ覚悟を決めて諦めるしかないのでしょう。

雑感 「昔から日本人は村八分でも葬式と火事は協力した」(R4.9.26) 
 極端な例ですが、村社会の秩序を維持するために、葬式と火事のを除いた他は絶交する処分がありました。つまり、村八分の家でも火事の消火活動と葬儀は隣人は手伝っていたのです。また、ラグビーではどんなに激しい試合でも、終了すればノーサイドと言い、同じラガーマンとして互いを尊重すると言います。さて、安倍元首相の国葬儀が明日27日、北の丸公園の日本武道館で営まれることで、要人警護のための交通規制や妨害運動も活発化しており、他府県警察からも多数の応援を得て厳戒体制がしかれています。
 そう言えば「国葬反対」を訴える集会やデモは、かなりの高齢者ばかりに見えます。きっと、この年代の数割は「安保反対」を皮切りに、「開港反対」「原発反対」「基地反対」等と叫んだ人達なのでしょう。しかし、政治家やマスコミ、評論家などがどんなに反対運動を煽っても、一旦決定を下したことは、粛々と実施されて来た歴史があります。
その陰には、多くの犠牲を払った警察の警備活動や物言わぬ多数派「サイレント・マジョリティ」の理解があったハズです。残念ながら先日は、国葬に反対する70代の男性が、首相官邸近くで焼身自殺企図がありました。政治的背景は不明ですが、まるで今「灯消えんとして光を増す」の如くに見えます。
 それから、隣国にはかつて、墓を掘り起こして棒で殴ったり、バラバラにする刑「凌遅刑(りょうちけい)」がありました。
死者に鞭を打つ行為は憎しみの現われであり、日本には無かった慣習です。逆に近年は、毛沢東やレーニン、金日成等の遺体を大切に保存する国があります。死者を罵倒しつつ、国葬を反対する裏側には、これに近い思想があるのでしょうか。 

雑感 「業績を否定され教科書から消えるのか“坂本龍馬”」(R4.9.22) 
 最近、堀江貴文氏が尊敬する人を聞かれ「起業家的な人って軽々しく『坂本龍馬』って言っとけ感がある」と語っています。30年以上前、小説家の吉村昭も「薩長同盟は、龍馬が両方を仲介して同盟を結ばせたと言われているが、そんな史実はない」と語っています。長州藩の木戸孝允の回想録にも「薩摩の名義で武器を買わせてくれと龍馬に言った」とあります。武器商人として暗躍したトーマス・グラバーの手足だった龍馬は、武器が欲しくても、幕府に睨まれ買えない長州に、薩摩経由で売ることを提案したとされ、事実、長州は薩摩名義で英国から武器・軍艦を購入しています。
 最近は歴史家の加来耕三氏も、坂本龍馬の正体を
小説で作られた英雄とこき下ろしています。近年、龍馬研究の手がかりとなる手紙も相次いで発見され、実像が浮彫になりつつあります。特に、犬猿の仲の薩長が、1866年、京都で「薩長同盟」の密約が成立すると、薩長は討幕に向けて動き出します。その三年前の1863年に薩英戦争で薩摩が勝利すると、筆頭家老の小松帯刀の働きで英国を味方にしたことは、長州には魅力に思ったハズです。
 それに、薩摩藩には国父と呼ばれた島津久光がいて、その下に筆頭家老の小松帯刀がおり、西郷隆盛や大久保利通らは単に手足なのです。これに、身分の低い浪士が口を挟む立場に全くないことは明白です。また、龍馬が唱えたとする「
船中八策」も、勝海舟や佐久間象山らが先に唱えていたことも判明しています。いずれにしても、歴史作家や脚本家があり得ないことを、まるで見てきたかのように、根拠無く脚本されることで勘違いしたファンが多くなっています。これは慰安婦捏造の小説並みに迷惑なことです。 

雑感 「ヒューマンエラーは必ず起きる。確認は複眼で」(R4.9.14) 
 「ハインリッヒの法則」は「1:29:300の法則」とも言い、重大な事故事件の裏には多くのミスがあるもので、そのミスの段階で有効な対策をとれば以後の重大事は最小限に出来るとされます。ミスの原因は、身体や脳の機能低下も考えられ、それは高齢、脳の病気や障害、飲酒、薬物など様々です。中には、ずぼらな性格や能力不足、睡眠不足もありますから厄介です。
 さて、今月4日、静岡県牧之原市の幼稚園で、送迎バスに長時間取り残された3歳児が熱中症で亡くなりました。似た事件は、昨年7月にも福岡県中間市の保育園で5歳児が亡くなっており、厳しい行政指導で改善されたものと思っていましたが、根本から改善するものでは無かったようです。
 元総理の狙撃事件もそうですが、重大事の前には必ず兆候があって、関係者がヒヤリとした体験は必ずあるものです。勿論、建設業界も例外ではなく、転落や転倒、崩壊、巻き込まれ等の労災は中々絶滅出来ない業界です。それでも、監督官庁の厳しい指導や業界の努力で、例えば、足場の法改正による高所作業の改善などで、昔に比べると相当減少した分野です。
 今回の事故では、送迎バスの側面ガラスに絵が描かれ外から中が見えなくしていたことや、駐車場が園から離れていて常に確認出来ない距離も問題ですから認可条件を改善すべきです。今後は、人感センサー等の導入など機械に頼る方法もありそうです。子供は予測出来ない動きをするもので、園内でも、家具や物置の隙間に隠れる事もあるそうです。子供に警笛を鳴らす訓練をさせる前に、大人が様々の事態を想定をして繰り返し訓練が先決です。
 一つのミスで、倒産や廃業の事態に陥ることも多くあるのです。 

雑感 「愛国心や国防を教えない国の国民意識」(R4.9.12) 
 日本では「愛国心はありません」と平気で答える人が多く、祝日に日の丸の国旗を掲げる家は皆無に等しい珍しい国民と言われています。更に「国の為に戦いますか」とのアンケートで、「戦う」と明確に答えたのは13パーセントで、世界で最低だったそうです。殆どの国が70パーセントを超えたのに、政治家や評論家、マスコミからもこの現状を憂う声は聞こえません。
 さて、駐日ジョージア大使が9日、ツイッターで安倍元首相の国葬に関して、「国葬を巡ってメディアや日本の一部のオフィシャルからあれこれと発言が出ていることを残念に思います。それどころか、
故人に対する目に余る言動に心を締め付けられております」と投稿し話題になっています。
 各国の駐日大使や大使館員は、日本の政治・経済その他を情報分析して、自国の外交や貿易、観光PRなど幅広く検討して、自国の国益優先の発言や広報活動をすると知られています。ジョージアの南北はロシアとトルコに挟まれた国で、以前は「グルジア」と呼ばれ、旧ソ連の構成国の一員でした。
 大使の発言は、最近の日本の国情を見るに見かねてと思われます。
 日本人の戦後の意識改革は、GHQが用意周到に準備した「
ウォー・ギルト・インフォメーション・プログラム(WGIP)」とされます。先の戦争に関して罪悪感や嫌悪感を日本人の心に植えつけて、日本を二度と軍事的に立ち上がれない国にする謀略でした。これを受容れた日本は、正しい歴史感や愛国心、国防の重要性等を軽視され、特に、教育現場やマスコミによって今も続けられ、多くの国民は見事に洗脳されています。そして、日本人としての誇りと自信を失い、自虐史観を強くして、最近では、外国生まれの可笑しな宗教や思想を簡単に尊ぶような風潮に強く現われていると思われます。

雑感 「“知らないでは済まされない”は今の国民感覚」(R4.9.10) 
 さほど政治や宗教に詳しくなくても、国際勝共連合の母体は旧統一教会であり、その日刊紙が世界日報である程度の知識は40年以上前から知っています。それなのに、政治の世界で生きる方々が知らないは不自然と思います。
 さて、旧統一教会との関係を巡り自民党は所属する国会議員全体の半数近くにあたる179人が何らかの接点があったと公表されました。これに、マスコミは一斉に「元総理と教会側の関係は調べないのか」調査が生ぬるいなどの厳しい意見が語られています。しかし、保守系の政治評論家が、「旧統一教会の問題は、20~30年前は大問題になっていたが、この10年ぐらいは報道は途絶えていた。知らない議員がいても・・・」と擁護すると、長嶋一茂氏は「歳費で賄っている議員が、被害者が沢山いるという教団の方達を、
報道がないからといって、知らなかったということにはならない」と批判しており、この感覚は今の国民感情に合ってると話題です。保守系の政治評論家は、「統一教会と政治家の関係は法律違反ではない」「信教の自由から選挙応援は問題はない」「知らなかった議員も多いはず」などと、一貫して弁護に回っていますが違和感を覚えることがあります。
 後出しじゃんけんの如く言えることは、政治ジャーナリストとして、或いは政治の事情通なら、問題に発展することを予測して、縁を切るようアドバイスも出来たはずです。確かに、統一教会は巧妙にステルスの如く隠密裏に政治家に接近して、選挙では無償でウグイス嬢や運転、ポスター貼りなどを手伝いする厄介な団体のようです。只より高い物はないと言いますが、今回のことで身に染みたハズです。長嶋氏が言う「
知らないでは済まされない」という感覚は今の国民感情に合っていると思われます。

雑感 「いろんなところに首を突っ込む旧・統一教会」(R4.9.3) 
 人間は誰でも、生・老・病・死や愛別離苦など四苦八苦しながら生きている動物であり、これを癒してくれる受け皿の多くが宗教とされます。こんな時、キリスト教圏では、至る所にある教会の牧師や神父が精神医学のカウンセリングとして存在していると聞きます。しかし日本では、仏教は葬儀や法事、神道は初詣や七五三、成人式などのイメージが強くありますが、一部新興宗教を除いて四苦八苦の悩みの相談に応じているイメージはありません。
 このような国防同様に無防備で精神的に脆弱な日本の環境に、上手に入り込んだのが韓国生まれの統一教会のようです。勧誘手口は、アンケート、サークル、無料の手相占いや姓名判断などで声をかけ、「いい手相だ」「いい名前だ」などと持ち上げて、更に、自己啓発セミナーに誘い悩みや不安を聞き出して、それは先祖の因縁が原因と伝えて敏感に反応する様子から不安な心理状態に落とし込み、巧妙に高額な壷・印鑑・着物・宝石などを売り付ける聞きます。合同結婚式に誘う手口も、自己啓発セミナーなどで人生や結婚の悩みを聞き出して、その解決法を信じて参加して、約7000人もの多くの日本女性が韓国の信者でもない男と結婚して韓国で生活しているそうです。
また、アメリカの寿司ブームも日本で集めた資金を旧・統一教会がその資金を提供しており、それを支えたのは日本人信者でした。それにしても、旧・統一教会はマスコミでは「
世界日報」「ワシントン・タイムズ」など、学生向けには「原理研究会」、政治面では「国際勝共連合」「世界平和女性連合」「天宙平和連合(UPF)」「平和統一連合(FPU)」「世界平和宗教連合」「日韓トンネル研究会」等々に首を突っ込んでいますから、無理して覚えたくもありませんが、把握は困難で困ったものです。 

雑感 「歴史の転変点は残念な事がキッカケで大きく動く」(R4.8.20) 
 10年以上前に「その時 歴史が動いた」と言うテレビ番組があって、具体的な歴史の転換事例を取り上げていました。国家や組織、個人でも時が流れると、あれが転換点だったのかと気づくことがあります。良い方向なら喜ばしいのですが、逆の場合は予期していない震災や偶発的な事故、疫病の蔓延などを契機に、坂道を転げるように事態が悪化する場合があります。
 特に、一国の要人が暗殺されたような場合は、国家の信頼を著しく失墜させ、権威に傷が付くことになります。増して、その要人に長年国家の意思決定が左右されていたなら尚更です。安政7年(1860年)の井伊大老が水戸・薩摩の浪士に襲撃された「
桜田門外の変」、二年後の、やはり水戸浪士による老中安藤政信が襲撃された「坂下門外の変」で、幕府の権威は決定的に失墜していました。そして、国防など何かと弱腰の幕府を批判し、倒幕を掲げる諸藩の浪士に徳川幕府恐れるに足らずと勢い付かせ、特に安政の大獄と呼ぶ強権政治で、井伊大老に排斥されていた水戸藩主徳川斉昭の7番目の一橋慶喜将軍擁立派が息を吹き返して、加速的に歴史が動いていました。
 今回の元総理襲撃事件は、日本をバカにする韓国発祥の悪徳宗教と政治、更に戦後レジュームの問題などを白日の下に晒しています。之が、どんな歴史の転換点になるかの予測は避けますが、大変化があって然りです。長年マスコミも触らぬ神に祟りなしの態度だったのに、今回ばかりは事の重大性から及び腰ながらも触れています。また、一方的で
不当な勝者の裁きで自虐史観の原点「東京裁判」に「いつまで縛られているのか」と物申す国会議員も何人か現れました。安倍元総理の死を機に、オリンピック利権を巡る不正など次々と日本の闇の部分が見えはじめ、何かが大きく動いています。

雑感 「日本を亡ぼす3つの巨大な嘘(伊藤貫)」(R4.8.13) 
 ドイツの諺に「地獄への道は善意で舗装されている」とあります。人を地獄に落とすために善意でおびき寄せ、善意のふりをして悪行を行うと解しています。さて、国際政治評論家の伊藤貫氏は、「米政府が日本に押し付けてきた三つの巨大な嘘」として、「占領軍憲法の嘘」「日米同盟の嘘」「核の傘の嘘」を指摘しています。これらも地獄への道なのでしょうか。
 
第一は占領軍憲法の嘘」である。占領軍憲法はGHQが作って日本に押し付けてきたときから無効であった。昭和21年の2月から、ずっと無効な憲法を我々は使わされてきた。日本にはイギリスのように不文憲法があうと思う。今の憲法は、当面は法律の一つとして運用する。
 
第二は日米同盟の嘘」である。米国は日米同盟構造を既に1942年に発案しており、この段階で日本を二度と独立国にしない、自主防衛能力を持たせないと、永遠に米国の属国にすると決めている。マッカーサーは実行しただけ。米国が1951年に日米軍事同盟を押し付けてきたが、これは同盟関係ではなく、日本を永遠に米国の属国として、永遠に使用するという形だ。
 第三は
核の傘の嘘」であり、現在の日本は中国・露・北朝鮮の核に包囲されている。水爆弾頭を毎年数百発増産中だ。2030年には少なくとも中国・北朝鮮・露の水爆弾頭の計は1500発から1800発もの、凄い勢いで増産している。米国は核の傘を提供すると言うが、日本だけには核を持たなくて良いと言っている。核理論の専門書を数冊読めば、これは全部ウソだと分かる。アメリカが日本を守るために或いは中国・ロシア・北朝鮮に報復するために、これらの国と核戦争をする可能性はゼロである
■【伊藤貫の真剣な雑談】第8回「日本を亡ぼす3つの巨大な嘘」[桜R4/8/6]https://youtu.be/u1HLkVOAkL4
 一見、安上りに見える米軍駐留による安全保障も、「地獄への道は善意で舗装されている」ことに、日本国民は早く気付いて欲しいものです。

雑感 「毎年8月9日は“反ロデー(旧反ソデー)”です」(R4.8.10) 
 30年以上前の話ですが「8月9日は反ソデーだから半袖を着る」などのダジャレも、1991年のソ連崩壊以降は継承国家がロシアとなり、“反ロデー”では通用しなくなりました。さて、8月9日は1945年の長崎への原爆投下と同時に、ソ連が日ソ中立条約を破棄して対日参戦を敢行した日でもあります。まず、アメリカからの二発の原爆投下による死亡者数は、2019年8月時点で、広島31万9186名、長崎18万2601人の合計50万1787人と言う数字です。一方、ソ連軍は8月9日、中立条約を破って150万の軍が国境を越えて、満州国や樺太、占守島、北方領土などに侵攻を前に日本も白旗を上げています。
 武装解除した日本兵は、ソ連軍からシベリアやウズベキスタンなど中央アジアなど各地に送られ抑留された日本人は約57万5千人に上るそうです。厳寒の地シベリアでは、過酷な強制労働と同時に赤化教育も行われ、生き抜く手段として共産主義を受け入れた人もいたそうです。シベリアに強制連行された皆さんは昭和24年までに90%が日本に送還されますが、中国共産党は建国の翌年に、日本兵捕虜の一部はスターリンから中国共産党の毛沢東に贈呈され、
撫順に収監され洗脳されていたことは殆ど知られていません。
 中華人民共和国の遼寧省に位置する撫順に収監された日本人は969名で軍人・軍属が約800名、官僚・警察官が約200名でした。洗脳を担当する教官は、日本からレッドパージ(赤狩り)から逃れて中国に亡命していた党員が「日本は近く共産国家になる」と教えたそうです。このような歴史からも、日本人に「親ロ派」「親中派」が育った背景を知ることが出来そうです。
 

雑感 「白人の人種差別意識は変わらないでしょう」(R4.8.7) 
 大航海時代から約五百年は、有色人種は白人社会からの植民地支配と奴隷専従の時代と言われています。当時、世界に乗り出したキリスト教宣教師たちは、布教と同時に植民地に相応しいかをスパイする役目もありました。
 日本にも多くの宣教師が上陸していますが、折しも当時の日本は、戦国時代で武士や農民まで刀や槍などの武器を豊富に備えていることが幸いしました。それなら、武器鉄砲は商売になると見て、種子島で鉄砲を伝えても、約一年後にはより高性能の鉄砲を大量生産する技術力に驚嘆したようです。 
 このような事から、日本は白人から手強い国と見られ、奇跡的に植民地化を逃れた唯一の国でした。ところが、幕末当時、南北戦争を経て国際社会に躍り出た米国は日本を虎視眈々と狙っていました。まずハワイやフィリピンを支配して日本に迫っていました。これに危機感を持った日本は「八紘一宇」「人類は皆兄弟」の精神から、白人社会を相手に立ち上がったのが「大東亜戦争」です。そして、困難と犠牲を伴いながらも、東南アジア諸国など殆ど国々を独立させています。しかし、冷血で残虐非道な米国は、日本の住宅街へ絨毯爆撃や原爆で一般市民の大量虐殺を前に白旗を上げています。

 ハリー・トルーマン(終戦時の33代アメリカ大統領)の有名な言葉です
 猿(日本人)を「虚実の自由」という名の檻で、我々が飼うのだ。方法は、彼らに多少の贅沢さと便利さを与えるだけで良い。そして、スポーツ、スクリーン、セックス(3S)を解放させる。これで、真実から目を背けさせることが出来る。猿は、我々の家畜だからだ。家畜が主人である我々のために貢献するのは、当然のことである。そのために、我々の財産でもある家畜の肉体は長寿にさせなければならない。(化学物質などで)病気にさせて、しかも生かし続けるのだ。これによって、我々は収穫を得続けるだろう。これは、勝戦国の権限でもある。
※この日本人をバカにした考えは、占領政策の基本政策として政治や教育の場に持ち込まれ、日本人の殆どは自虐史観など徹底的に洗脳されています。 

雑感 「幕末の年表(個人的に関心が高い出来事だけ)」(R4.8.5) 
 今の日本の行き詰まり感は幕末の時代背景に良く似ていると言います。
 政治や教育をはじめ、グローバル化、難民受け入れ、少子化問題などには、今までの考え方や価値観、制度では限界と感じる人が多いようです。
その証に政治の社会には「日本維新の会」「れいわ新選組」、更に今年は龍馬プロジェクトを母体に「参政党」の議員が誕生しています。これらの政党は、幕末期の
徳川政権の弱体化、簡単に黒船を江戸湾入りを許すなど疎かにした国防の問題等が、現代と酷似していると思っているハズです。
 参考まで、約150年前の幕末期の激動の歴史を記述しておきます。
1840〜1842
アヘン戦争(清国の惨敗から日本も鎖国に危機感)
1852(嘉永5)
ジョン万次郎帰国(11年10カ月ぶり)
1853(嘉永6)米国の東インド艦隊司令長官ペリーが浦賀に来航
1854(
甲寅/嘉永7年1月16日)ペリーが再び軍艦7隻で来航
   その後2隻が加わり9隻で開港を迫られ、
日米和親条約締結
1855(安政2)安政江戸地震(安政の大地震)江戸で死者4,700人余。
     水戸藩は家老戸田忠太夫、儒学者の藤田東湖を失う。
1856~1860年
アロー戦争(清と英仏軍、清の外国人排斥事件が発端)
1858(安政5)彦根藩藩主井伊直弼が安政5年4月25日大老に就任
   朝廷の意見を無視して
日米修好通商条約調印(不平等条約)
   朝廷が幕府を飛び越えて水戸藩に勅書(
戊午の密勅)を下す
   
安政の大獄始まる (主に慶喜を将軍に押す一派100余名を粛清)
   水戸藩家老安島帯刀切腹、鵜飼吉左衛門・茅根伊予之介ら死罪
1859(安政6)吉田松陰死刑(安政の大獄の最後の処分者) 
コレラ大流行
   グラバー商会(英国の武器商会のジャーディン・マセソン商会)
   武器商人として坂本竜馬ら討幕派の薩長に協力した。      
1860(安政7)
桜田門外の変で井伊直弼暗殺、水戸藩主徳川斉昭没
1861(文久元年)「
公武合体」将軍家茂の妻に孝明天皇の妹和宮
1861~865年アメリカ合衆国の内戦
南北戦争(奴隷解放の北軍勝利)
1861年と1862年の2回、高輪の
東禅寺事件は英国公使館を水戸浪士襲撃
1862(文久2)2月13日
坂下門外の変水戸浪士が老中安藤信正を襲撃
     9月14日
生麦事件(翌年8月薩英戦争に発展)
    12月24日新設の
京都守護職に会津藩士千人入京
1862年
文久の改革,徳川家茂の補佐役に一橋慶喜を将軍後見に任命
1863(文久3)4月21日 徳川家茂の上洛(将軍としては200年ぶり)
    11月 
江戸市中取締役に庄内藩(新徴組を指揮)
    浪士組結成(後の
新撰組、新徴組の母体)。薩英戦争
    
8月18日の政変「七卿落ち」。京都から攘夷派を一掃
1864(元治元)新撰組による池田屋事件。幕府は「長州征伐」
1864(文久4)
天狗党の乱。尊攘派の藤田小四郎が首領(東湖の四男)
    水戸藩執政武田耕雲斎を中心に横浜即時鎖港を求め挙兵
    天狗党員828名のうち敦賀(福井)で353名が処刑。
1866(慶応2)薩長同盟、倒幕派勢力中心の長州藩を処分「長州征伐」
1867(慶応3)坂本竜馬の新政府綱領八策
大政奉還 王政復古
1868年 (慶応3年12月25日)庄内藩新徴組薩摩藩江戸藩邸焼討
1868(明治元年)
鳥羽伏見の戦い、江戸城無血開城、戊辰戦争 

雑感 「今年は、どんな逆戻り出来ない事が始まるのか」(R4.8.3) 
 今年2022年は36年の周期で来る、九星気学の9つの生まれ星のひとつ「五黄土星」と 十二支の「寅年」が重なる年です。混乱、腐敗、天変地異、事件等が多発し、大地などに亀裂が入り新しい芽が生まれ、それは逆戻り出来ない芽となると予言する人がいました。このようなことに神経質になる方ではないのですが、建設業や不動産業という仕事柄、建前や引っ越し、引き渡しなどは、三隣亡や仏滅の日には避けたい行事はあるものです。
 今年は、
五黄土星の寅年らしく、いきなり1月15日にトンガ諸島の火山噴火は音波による津波を発生には驚かせました。4月23日には知床半島沖で観光船が沈没、2月24日にはウクライナにロシアの侵略、そして株価の大幅な下落、円の急落など世界規模の経済危機です。このような最中、世界中を震撼させたのは、7月8日の安倍元総理の銃殺事件です。日本では100年に一度有るか無いかの大事件として歴史に刻まれるハズです。
 この事件は、大老の井伊直弼が安政七年(1860)3月3日襲撃された桜田門外の変に似ていると思っています。
幕末期の五黄土星の寅はペリー来航の翌年の1854年(嘉永7年/甲寅)でしたが、ペリー再来航に屈して「日米和親条約締結」を結び、下田と函館を開港、英、露、オランダとも同様の条約を結んだことが現代まで影響しています。その後、1858(安政5)4月25日井伊直弼が大老に就任すると、1858(安政5)日米修好通商条約を調印、これに不満の朝廷が水戸藩に勅書(戊午の密勅)を下し、安政の大獄が始まり、倒幕運動が激化して1860(安政7) 桜田門外の変、1864年(文久4)水戸藩の天狗党の乱、1865(元治2)水戸浪士に老中安藤信正襲われ負傷(坂下門外の変)などを経て、1867(慶応3)大政奉還、王政復古して幕府は崩壊しています。
 果たして今年は、どんな逆戻り出来ない事が生まれているのか。
 

雑感 「こんな宗教が日本で広まることは国際的な恥です」(R4.7.29) 
 元首相が銃撃された事件とオウム真理教関連事件を比較して、重大性や社会的反響の比較は難しい事ですが、事件の裏側で蠢いていた多く問題が炙り出した事で同様に思えます。いずれも、教義の一部を知っただけで、こんな破廉恥な宗教が堂々と日本国家から認可され、広く国民の間に信者がいることは国際的な恥と思います。オウム真理教は尊師をシヴァ神の変化身と称され、女性信者はシヴァ神と一体になることを最高の修行としたそうです。  最近話題の旧統一教会(現・世界平和統一家庭連合)の教祖文鮮明の言葉を集めた天聖経で「韓半島は男で言えば生殖器」「島国は女性の陰部」「日本は夫である韓国に捧げなければならない」と教えています。紀藤弁護士は「韓国で生まれた統一教会は1959年に日本に進出し、1964年に宗教法人と認証されます。1968年、反共産主義を掲げる統一教会は政治活動団体『国際勝共連合』を創設しますが、安倍元首相の祖父の岸信介元首相がこれに共感し交流を深め、統一教会の本部に何度も訪問した。その密接な関係は福田赳夫元首相を経て、安倍元首相まで脈々と続いていたのです」と言います。  こんな日本をバカにした教義がある宗教団体を認可し、現在も「霊感商法」で多くの信者を平気で自己破産させて、家庭崩壊まで追い込む恐ろしい団体です。政治家はこんな宗教団体と親しくして、選挙ではおんぶにだっこの応援では、反共思想などに便利な解釈をして、都合の良い言い訳を繰り返しても、良識ある国民からの支持は激減するでしょう。「蟻の一穴」とは堅固な堤でも、蟻穴一つで崩落することもあると言う教えです。 

雑感 「世の中が良い方向に変わる前兆であって欲しい」(R4.7.24) 
 存在感が大きい政治指導者ほど突然失えば国内外に大きな影響を与えます。過去には、初代総理大臣伊藤博文が明治42年中国のハルピン駅で殺害。原敬首相は大正10年東京駅で刺殺。浜口雄幸首相が昭和5年東京駅で凶弾で翌年死亡。昭和7年は犬養毅首相を暗殺した「五・一五」事件。昭和11年の「二・二六事件」では元首相の高橋是清蔵相や斎藤実内大臣らを殺害。昭和35年に岸信介首相が太ももを刺され重傷。昭和50年は三木武夫首相が顔を殴打されるも、今回の元総理の銃撃事件は、これらより100人以上が粛清された安政の大獄(安政5年~7年)の直後の大老の井伊直弼が安政七年(1860)3月3日襲撃された桜田門外の変 や1862(文久2)2月13日 坂下門外の変で水戸浪士が老中安藤信正を襲撃した事件に似ていると思えます。
 当時の世界は、アヘン戦争(1840~1842)、南北戦争(1861~1865)、普仏戦争(1870~1871)が、国内では死者約4700人の安政2年(1855 )の
安政大地震など大地震多発。安政5年~7年はコレラが大流行し江戸だけで死者3~4万人。更に、安政5年(1858年)4月23日井伊大老が就任し、同年6月に日米通商条約を締結すると、朝廷から同年8月8日付の勅諚(戊午の密勅)があり、扱いに幕府と水戸藩が対立していました。
 大老職は今の総理大臣に相当する権力を持ち、条約の締結権のほか、大老の強権的政治に批判的な公卿・大名・幕臣・志士等が弾圧され、これに不満を持つ水戸浪士ら18人による襲撃でした。この事件が幕府崩壊の序曲とされ、幕府は急速に信頼を失い、7年後の
1867年に大政奉還しています。
 終戦後の日本政府はGHQに協力して、特に宗教や教育面から日本人の弱体化と愚民化政策を受け入れ見事に洗脳されています。その後遺症として、庶民を軽視した政治家が選ばれ、国民を不幸にする宗教が広まっています。

雑感 「日本社会の閉塞感の元凶がここにあったのか・・」(R4.7.20) 
 憲法第二十条には、「信教の自由は、何人に対してもこれを保障する。いかなる宗教団体も、国から特権を受け、又は政治上の権力を行使してはならない。」とあります。文面通りなら、かなり厳しい「政教分離の原則」が記述されています。しかし、これに徹底的にクサビをいれる政治家をはじめ、学者やマスコミ、司法関係者は殆どいなかったことは残念なことでした。
 有田芳生参院議員が先日、テレビ朝日に出演し、1995年に警察庁と警視庁の幹部の依頼で、対象者を聞かずに20~30人を前にレクチャーを行い、その際に「
オウム真理教の次は統一教会の摘発が視野にある」と聞いたと明かしていました。しかし、一向に動きがないので後日確認したら、一言『政治の力だよ』と返答されたと紹介していました。残念なのは、有田氏は国会で旧・統一教会に関して追求した形跡は皆無だった事です。今になって旧・統一教会批判の急先鋒のように語られても今更感があります。
 似たようなことは、韓国の旧・統一教会、今の「世界平和統一家庭連合」の元会長で、創始者・文鮮明総裁に次ぐ地位だった郭錠煥氏が、日本の旧・統一教会を「正しい道から外れている」などと暴露し批判していることも同様に思えます。7月8日、奈良県下で凶弾に倒れた安倍元総理の暗殺事件は、誰も予測しなかった展開となり、まさにパンドラの箱が開いたような感覚で毎日のニュースを見ています。そして、「
日本社会の閉塞感、イライラ感、歯がゆさ感 の元凶はこれか」と知る思いです。残念な事ですが、大きな重しが外れた今こそ、心ある政治家をはじめ、司法関係者や国税庁などは、マスコミや世論を背景にして早急にメスを入れる時機到来と見ています。 

雑感 「演説で人を動かすコツを知っている人は有利です」(R4.7.5) 
 参院選の投票日まで数日に迫り、テレビの政見放送をはじめ、駅前や街角では最後の追い込みとばかりに熱心な街頭演説が繰り広げられています。
 さて、弁論大会では「わかりやすさ」「具体性」「説得力」「発音」「表現力」が大切で、発表者が弁論の内容を自分のものと咀嚼しているかで競われます。また「人を動かす力」は好感度と信頼性と言われ、「その人がどんな人物か」「信頼に足るか」で決まるそうです。更に、人物の第一印象は初めて会った時の3〜5秒で決まるとされ、その情報のほとんどは視覚からと言う
メラビアンの法則もあります。演説も時間に余裕があれば、これらも合わせてチェックしたらと思います。既に数10人の演説に耳を傾けましたが、抜群に「説得力」や「具体性」などが心に届いて、耳に心地よく聴衆を気持ちよくする術(すべ)を知っているのが、参政党事務局長の神谷宗幣氏です。 
 同氏は、吹田市議会議員を二期の後、一度衆議院議員総選挙に出馬するも落選しています。今回は“捲土重来”とばかりに、草の根運動から新党を結成して攻勢に出ています。そして、演説の最後に質問時間を設けて、様々の質問を受けて真摯に耳を傾けている姿も好感度をアップしています。そう言えば、『人を動かす』の著者、デール・カーネギーは、「人に好かれる原則」の一つに「
聞き手に回る」を挙げています。カーネギー自身は殆どしゃべらず、単に耳を傾けただけなのに、話を聞いてもらった相手は、カーネギーを誉めちぎったそうです。カーネギー氏によると、聞き役に回ることは、「私たちが誰にでも与えることのできる最高の賛辞」なのですと言います。
 候補者たちは、様々の角度から有権者に人物評価がされています。 

雑感 「日本人の国防意識、世界最低に想う」(R4.6.30) 
 「国のために戦いますか」と問われて、日本人が「はい」と答えたのは世界最低の13%だったそうです。ロシアのウクライナ軍事侵攻から、世界各国が防衛費を大幅に引き上げなど国防意識が高まっているのに、国民の意識がこれでは自衛隊の関連予算を二倍にしても強くなるはずがありません。自衛隊員が命を懸けるには、国民の愛国心と期待が何よりだからです。まず、国民の国防意識を二倍・三倍に高めるほうが先決と思われます。そう言えば、テレビなどでも「ウクライナで18~60歳の男性の出国禁止に反対」「国民の移動の自由は認めるべき」「戦うのは自衛隊に任せて、他の国民の安全を最優先で守るべきだ」などの弱気な意見が多く聞かれます。
 このように日本人の国防意識が極端に希薄で、憲法改正議論や国防議論が著しく低い理由は、日本が二度とアメリカに歯向かえないようにGHQによる「
戦争についての罪悪感を日本人に植えつけるための宣伝計画」と言うウォー・ギルド・インフォメーション・プログラムによる日本人の精神面からの洗脳と破壊が行われたことが原因と分析されています。このような折り、出来立ての“参政党”が教育・食と健康・国まもりを「3つの重点政策」を掲げています。そして「(利益 ・圧力団体等)仲間内の利益を優先する既存の政党政治では、私達の祖先が守ってきたかけがえのない日本がダメになってしまう」と危機感を持った有志が集まり政党を結成したそうです。
 第一に教育の重要性を掲げて、ウォー・ギルド・インフォメーション・プログラムによって損なわれた精神構造に「
目覚めよ国民」「まず自分の国を守る教育を」と呼びかけています。これに賛同する国民が多いことは、党員数7万超えの急速な広がりや街頭演説に集まる聴衆の多さが示しています。

雑感 「“士は己を知る者の為に死す”と言います」(R4.6.17) 
 一瞬ジョークと思いましたが、有力野党の有志議員約70人は6月14日、自衛隊員の処遇改善や施設整備などを野党の立場からも後押しする「自衛隊員応援議員連盟」を設立したと報じています。これまでの「憲法違反だ」「暴力装置だ」などの見解を思い出すと、何処まで本気なのか、それとも選挙を前にした票欲しさの“パフォーマンス”にも見えてしまいます。
 それでも、ロシアのウクライナ侵攻から、安全保障政策に世論の関心が高まっている現在、自衛隊員の処遇や任務環境などを調査し、課題を整理する考えだそうですから、意気込みは理解できます。自衛隊員に、いざという事態は、命を投げ出しても使命を果たして欲しいなら、それ相応の名誉と社会的評価を与えるのは当然です。多くの野党や知識人、マスコミなどは、自衛隊を長年“日陰者”扱いをして来ましたから、隔世の感があります。
 デール・カーネギーは「人を動かす3原則」として①批判も非難もしない。②相手に重要感を持たせる。③人の立場に身をおく。と言い、更に、
人間は「自分に関心を寄せてくれる人に関心を寄せる」と説いております。
 これは、自衛隊に入隊する時に国民に誓う服務宣誓の一部ですが、
「私は、(中略)、事に臨んでは危険を顧みず、身をもつて責務の完遂に務め、もって国民の負託にこたえることを誓います。」と宣誓するそうです。
 
人は自分の真価を正しく評価する人のためには、命を投げ出してでも応えるもので“士は己を知る者の為に死す”と言います。国会議員や知識人は自衛隊員を心から応援するなら、まず“己を知る者”になって欲しいものです。それなのに、批判や非難ばかりでは士気が高まるはずがありません。 

雑感 「(日本は)破壊する力ではなく、造り変える力です」(R4.6.15) 
 外来で日本に定着したものに、漢字や仏教をはじめ、カステラ、天ぷら、カレー、ラーメンなどの食べ物、洋装、自動車、蒸気機関車等々たくさんあります。これらの共通項は、日本人好みに改善され、食べ物は美味しくなり、衣類はファッョン性豊かに、乗り物は格段に性能が向上しています。
 さて、芥川龍之介の短編で1922年に発表された『
神神の微笑』を読み返して一部引用しています。短編の舞台は戦国時代の京都南蛮寺。夕暮れの庭を歩く宣教師オルガンティーノは、言いようの無い不安に襲われる。数十年来の布教活動が実り、今や日本国内のキリシタンは万に増えた。しかし、この国は岩から草木に至るまで、言いようの無い「霊気」に満ち満ちている。散歩の途中、「この国の霊の一人です」と言う老人に出逢うと、日本人が渡来の文化を巧みに変容させた事例を挙げる。「漢字」は訓読みにしたこと。「儒教」は日本化され、「仏教の本尊」大日如来は、神道の天照大神と同じとされ神仏習合されたなどを語る。そして、老人は「日本人は外来のものを自分たちに合うように造り変える力を持っています。」と語ります。 
 
オルガンティノ(1533年~1609年4月22日)は、(中略)、書簡の中で「われら(ヨーロッパ人)はたがいに賢明に見えるが、彼ら(日本人)と比較すると、はなはだ野蛮であると思う。(中略)私には全世界中でこれほど天賦の才能をもつ国民はないと思われる」と述べている。また、「日本人は怒りを表すことを好まず、儀礼的な丁寧さを好み、贈り物や親切を受けた場合はそれと同等のものを返礼しなくてはならないと感じ、互いを褒め、相手を侮辱することを好まない」とも述べている。ウィキペディア(Wikipedia)から
 オルガンティノは長年日本に住み、長崎で1609年76歳で没しますが、すっかり日本贔屓になっています。また、芥川龍之介は国内の仏教やキリスト教、新興宗教を含め衰退を予言しているようで、洞察力は凄いの一言です。

雑感 「日本人は“国連”をナゼ過大に期待するの?」(R4.6.12) 
 “United Nations”「ユナイテッド・ネーションズ」とは、“連合国”と訳するのが常識だそうです。それを「国際連合」と誤訳したことで、いかにも国際的な平和団体のように思え、日本国民が国連へ過大な幻想や錯覚が生じた理由の一つと言われています。国連は、第二次世界大戦の反省から世界統一政府を目指して設立されたとされ、全世界の平和構築を目指していました。しかし、P5の一つ露によるウクライナ侵攻やWHOによる新型コロナウイルス対応に批判の声が上がり存在意義が問われています。特に、露のウクライナへの軍事侵略に何も出来ない国連の無力ぶりは惨めなもので、日本国民も国連に対する過度の評価や期待は薄れて、国連不要論まで聞こえます。
 先日9日の国連総会で、来年1月から2年間の非常任理事国を決める選挙で、日本、スイス、マルタ、エクアドル、モザンビークが当選しています。これに便乗したのか、次は常任理事国入りと期待が高まりますが、今も、日本やドイツを敵国とする“
旧敵国条項”からも常任理事国(P5)入りなどもっての外です。それに新たな常任理事国入りには、国連憲章の改正は勿論のこと、国際社会からの期待、それに相応しい国民の意識の高まり、憲法の改正、軍事力、経済力など極めてハードルが高いものがあります。
 国連の一番の問題は、拒否権を盾にするP5の存在と言われています。
 しかし、この改革は“猫の首に鈴を付ける”ようなもの、或いは、反社の取締りで反社の意見を重視するようなものと例えられます。露のウクライナ侵略を機に、まず
P5のガラガラポン等の大改革が期待されています。 

雑感 「憲法を逆手に、したたかに成長した日本ですが」(R4.6.7) 
 北朝鮮の度重なるミサイル発射に加え、コロナ禍やウクライナ侵略から、日本国憲法の弱点や問題点が浮彫になり、憲法改正の機が熟したと語る人が多くなりました。過去にも憲法改正の機会は何度かあったとされ、まず、1951年のサンフランシスコ講和条約で日本が独立を回復した当時、次は1979年のソ連のアフガニスタン侵攻当時や1991年の湾岸戦争当時でしたが、政治家やマスコミを始め、国民世論の高まりは今一つだったようです。
 今回のコロナ禍から憲法に緊急事態条項の追加案や、ロシアのウクライナ侵略から9条改正の声が高まっています。占領憲法を盾に防衛を米軍に依存し、経済重視の政策を優先させて、朝鮮戦争、ベトナム戦争、湾岸戦争などに参戦を避けて自衛隊に戦死者を出さなかった事を評価する人もいます。しかし、国際社会からは逃げ回っている印象が付きまとい、憲法前文にある「名誉ある地位を占めたいと思う」の謳い文句とは程遠いものがあります。特に、ウクライナへのロシア侵略以降は、テレビなどで安全保障問題などの研究や分析をする防衛省防衛研究所の皆さんが、連日、国防の重要性を語っておられ、国民も長い眠りから覚醒しつつあるように見えます。
 この憲法を逆手に「すり減らないほど立派な」不磨の大典等と、したたかに成長した日本ですが、ようやく御役御免の到来に見えます。勿論、福祉・教育・経済・環境・エネルギーなど大切ですが、ウクライナのように国際法を無視して簡単に侵略されて、国民が虐殺され、略奪や性暴力、インフラや街が悉く破壊されてから気づいても後の祭りです。自民の佐藤正久外交部会長も「国破れて憲法9条だけが残っても意味なし」と語っています。
 

雑感 「吸収合併などでは、相手の名前を先に入れる」(R4.5.26) 
 最近注目される「クアッド」構想は、2006年に安倍晋三首相が、米国、豪州、印度に戦略的対話を訴えたのがキッカケだそうで、意味は英語で「4つの」を意味する「Quad(クアッド)」が定着しています。これは南シナ海の島礁埋め立て、軍事基地化など中国の脅威を念頭に「自由で開かれたインド太平洋」の実現を目指して、安全保障面での協力強化も図っており、アジア版のNATOの母体に発展する可能性も秘めていると報じられています。
 この「4つの」国の中には、ロシア製武器を購入するなど微妙な立ち位置の「インド」をどのように引き込むかが課題と言われています。そこで安倍首相は発足当時、「インド・太平洋経済枠組み」の重要性の話を持ちかけたことが功を奏したと思われます。つまり、「太平洋・インド」ではなく、インドを先に掲げて説得していることに大きな意味があると感じています。
 ここで思い出されるのは、デール・カーネギー著の「人を動かす」には、人を動かす三原則として、「
相手を批判しない」、「素直で誠実な評価を与える」、「強い欲求を起こさせる」とあります。この「批判しない、評価する」は比較的簡単に理解出来ますが、三点目の「強い欲求を起こさせる」は、『馬を水辺に連れて行けても水を飲ませることはできない』との例えがあるように簡単ではありません。そこでデール・カーネギーは、相手が嫌がる吸収合併などを例に上げて、まず相手の社名をトップに使うなど、相手を持ち上げ立てて交渉することを上げています。つまり、相手の立場になって、相手の視点から物事を考えることが大切と指摘しています。
 やはり、安倍元首相は中々の戦略家であることを顕著に示しております。

雑感 「終末時計の“残り100秒”に想う」(R4.5.24) 
 久々に終末時計のことを語る人がいました。終末時計は、第二次世界大戦後の1947年に核兵器を開発した科学者達が「人類滅亡を午前0時」として、残された時間を示し警鐘を鳴らし始めたそうです。そして、朝鮮戦争、ベトナム戦争、キューバ危機など、東西の核保有の大国が関与した戦争では、よく終末時計のことが報じられて、国民保護のため世界各国は競って核シェルターを建造したり、核の脅威が論じられたものでした。
 終末時計は進んだり戻ったりしており、米ソ冷戦時代の1947年に「0時まで残り7分」に設定され、1991年のソ連が崩壊した後は17分前まで戻ったこともあり、やや安堵したものでした。それが最近は、数年前から3年連続で過去最短の「
残り100秒」と定めています。日本の周辺では、核使用のハードルが低いと思われ、日本を公然と敵視する国の存在は脅威です。ところが、日本人は核保有の議論も許さない意識が醸成され、危機を見ても見ないふりですから、核シェルターも皆無というお花畑の国民が育っています。
 最近、「ゆく河の流れは絶えずして、しかももとの水にあらず~」で知られる鴨長明の『方丈記』を読み返しています。鴨長明は名家の生まれながら不運な人で、出世から見放させたうえ、幾度も災害に遭遇して挫折感を味わい、最後は方丈(約3m四方)の狭い家で執筆したと伝わっています。そして随筆『方丈記』には、災害は忘れた頃に来ると、「当座は、人々はみな無益なことを言って幾らか心のけがれも薄らぐと思われたが、
月日が重なり、年数が経った後は、言葉に出して言い出す人さえいない。」と約800年前に警鐘を鳴らしています。原爆投下から75年の今の日本にピッタリです。

雑感 「最近“地政学”という言葉を頻繁に聞きます」(R4.5.9) 
 数十年前、当時、亜細亜大学教授の倉前盛通(1921~1991)著『悪の論理―ゲオポリティク(地政学)とは何か』を読み、世界は地理的な位置に重要な宿命があると知り“目からウロコ!”状態でした。地政学(ゲオポリティク)は戦後の日本では戦争の学問と見られ、学ぶこともタブー視された「禁断の学問」でしたが、その禁を破って世間に知らしめした書でした。
 この書にもあったハズですが、英国の地理学者で政治家のマッキンダー(1861~1914)は「
東ヨーロッパを支配するものがハートランドを支配し、ハートランドを支配するものが世界島(ユーラシア大陸とアフリカ大陸)を支配し、世界島を支配するものが世界を支配する」と説いたとされ「マッキンダーの法則」と呼ばれています。「東ヨーロッパ」は西欧とロシアの間に位置し、渦中のウクライナやベラルーシ、ポーランドをはじめ、主にソ連の旧衛星国です。「ハートランド」とはシーパワー(海の勢力)の影響を殆ど受けないユーラシア大陸の中央部から北部の広大な地域で、現在のロシアと概ね重なるとあります。また、「ハートランド」の周辺国を「リムランド」という呼ぶそうで、日本やイギリスなどは、このリムランドに当り、ランドパワーの国が海洋へ進出するとシーパワーの国と衝突することになります。
 その良い例が日露戦争で、朝鮮半島から海に進出しようとするランドパワーのロシアと、シーパワーの日本の戦いでした。他にも、朝鮮戦争、ベトナム戦争、アフガニスタン戦争、イラク戦争などの例が多くあります。人間も動物と同じようなもので、エサ(食料)や資源などが豊富な住み易い土地を求めて豊かになりたい願望はとめどもないようです。
 

雑感 「現代文明もいずれ終焉を迎えるのでしょうか」(R4.5.6) 
 4月24日放送されたNHKの番組「ヒューマン・エイジ 人間の時代 プロローグ さらなる繁栄か破滅か」を録画していましたので休日に視聴しました。
 まず、ネルンタール人は脳も発達し大柄で強かったのに、文明を発展させることが出来なかったのに、後に現われた現代人であるホモサピエンスは、集団生活することで高い文明を発展させました。これを“
集団脳”といい「人口の規模」に比例して、生み出す道具の種類が増えて技術革新が起きると解説していました。しかし、どんな高い文明も、ある程度は続くと必ず終焉を迎えていますから不思議です。「古代ローマ」は戦乱の世が続き経済が疲弊し貧富の差が拡大し崩壊。また、「エジプト文明」や「ギリシャ文明」も高い建築技術や見事な彫刻などの芸術品を残しながら滅亡。「メソポタミア文明」「インダス文明」 「マヤ文明」も食糧危機から農地が必要となり森林伐採や過剰な牧畜で環境が悪化し衰退したと推測されています。
 現代では、ローマ帝国の後継を自認し強大な軍事力で領土を拡大したロシア、似たように領土を広げ奇跡の発展と呼ばれる中国、移民から成り人工国家或いは実験国家と呼ばれ世界に君臨する米国、七つの海を支配し日の沈まない国と呼ばれた英国、そして日本を含めた国家もいずれ崩壊するのでしょうか。今、国章をローマ帝国の双頭の鷲を用いるロシアは、人間の醜さ剥き出しの戦いを繰り広げていますが、逆に追い詰められ原爆使用の戦いに発展する恐れがあります。そして、世界は一つとグローバル化を目指して発展した現代文明も一瞬で崩壊の恐れがあります。発達した“集団脳”は、これを避ける為にどんな解決策を提示するのか、それとも
歴史は繰り返すのか 

雑感 「日本人は“ダチョウの頭隠し”と同じ?」(R4.4.30) 
 鳥なのに飛べないダチョウは敵が接近すると頭を土や砂に突っ込むという、頭隠して尻隠さずの特異な習性は「敵の接近を見なかったことにするため(現実逃避の心理=オストリッチ症候群)」という説もあるそうです。
 さて近年の北朝鮮では、弾道ミサイル発射や核実験が繰り返されるほか、ロシア軍は北方領土や津軽海峡で 軍艦や潜水艦で威嚇したり、ミサイルシステムを使った軍事演習を行っています。また、中国は台湾有事に際しては日本国内の米軍基地への先制ミサイル攻撃を想定していると聞きます。
 しかし、このような危機が間近に迫っているのに、日本の防衛体制や国民の危機意識は実にお粗末なものです。緊迫した台湾有事やオソロシアの本性を知った最近でも、反対勢力の顔色を伺いながら防衛予算をGDP比1%から2%へ引き上げ案や防衛三文書の改定案として、「敵基地攻撃能力」を「反撃能力」に変更案など言葉遊び中ですから、敵が眼前に迫っているのに時間ばかりかけて何事も決まらない“
小田原評定”と似たようなものでしょう。
 先日は、韓国では国民の3倍以上が避難できる核シェルターが準備されていると知りましたが、それに比べて日本はわずか0.02%です。二度も原爆を
落とされ恐ろしさを知る国なのに“平和ぼけ”を続ける理由は何なのか、それとも“
二度あることは三度ある”からと諦めているのか。やはり、日本人の殆どは目の前にある問題や危険を直視せず、何もしないでやりすごそうとする心の状態に陥った「オストリッチ症候群」なのでしょうか。日本を敵視する国からは、まるで“ダチョウの頭隠し”と同程度と見られているハズです。 

雑感 「嘘でも放送すれば、それが真実となる」(R4.4.27) 
 4月26日のNHK「クローズアプ現代」は “プーチンの戦争”の影で揺れるロシアの人々でした。同番組の中で、ウクライナ兵が遺体を綱で離れて移動する映像から、ウクライナでは遺体に爆弾が仕掛けてあるか点検していると報道したことに、ロシアではウクライナ兵が遺体を再配置していると真逆に報道していました。これに、桑子真帆キャスターが、「どの情報を拠り所にするかで、考えが全く違って来る」と語っていたことが印象的でした。
 ことろで、某テレビ局の社長は入社式で新入社員に、「テレビは洗脳装置。嘘でも放送しちゃえばそれが真実」或いは「社会を支配しているのはテレビ。これからは私達が日本を支配するわけです」更には、「君たちは選ばれた人間だ。君たちは報道によって世の中を動かす側の人間。対して一般国民は我々の情報によって動かされる人間だ。日本は選ばれた人間である我々によって白にも黒にもなる」などと語ったことが話題になった事がありました。新入社員に対して、真実を知らせることや報道の自由など、報道の重要性を教えたかったのでしょうが、随分と思い上がった考えもあるものです。
 かつて、NHKクローズアプ現代で国谷キャスターが「天安門事件では死者はいない」と言ったことで、「天安門事件での虐殺は無かった」と誤解が広まっていたことも思い出しています。 

雑感 「日本は“ダモクレスの剣の下で暮らしている”ような国」(R4.4.22) 
 ダモクレスの剣”とは王位をうらやむ廷臣を王座に座らされると、頭上に毛髪一本で吊るされた剣に気づく故事からで、一見、豊かな生活でも常に危険があることの例えです。日本は核保有国に囲まれ、目標の多くは日本に合わせてあると聞きますから、この例えピッタリの国と思っています。
 さて、ウクライナ南東部マリウポリの製鉄所「アゾフスターリ」の地下には、ミサイル攻撃に耐える巨大な地下シェルターがあるそうです。現在、このシェルターで暮らす女性や子供達がテレビで紹介されていますが、ロシア軍はミサイルや地中貫通爆弾などで攻撃しても攻めあぐんでいますから、ある意味関心しています。
 ところで、日本の核シェルターの普及はゼロに等しいのに、
韓国は人口に対して3倍の300%と聞きます。また2014年に発表の資料では、各国の人口あたりの普及率は、スイス、イスラエルが100%、ノルウェーが98%、アメリカが82%、ロシアが78%、イギリスが67%などと高い割合で設置です。
 日本人は、「
平和を愛する諸国民の公正と信義に信頼して、われらの安全と生存を保持しようと決意した」平和ボケした国民であり、戦争は起こらないと思っていましたが、今回のロシアの侵攻で少しは目が覚めた人も多いようです。先日は、大阪メトロの地下駅舎を避難施設に指定したと報じられました。松井大阪市長は、「核兵器は無理だが、一定の破壊力を持つミサイルであれば、命を守れる可能性が高くなる」と語っています。あちらこちらに大金を使って「非核平和都市宣言」の啓発看板を設置しただけでは「国民保護」は出来ないハズです。 

雑感 「物事は多角的に観る癖を付けることが大切では」(R4.4.13) 
 富士山の麓で育った私は、大人達から「物事は上下左右、東西南北など多角的に観察することが大切だ。例えば富士山を観るとき、下からだけでなく時には遠くから、山頂や反対側から、或いは地質や噴火の歴史、動植物など多角的に観察すると色んな事が観えてくる。」と教わたものです。
 さて、東京大学の入学式の席上、映画監督の河瀬直美氏が祝辞で「ロシアという国を悪者にすることは簡単である」としたうえで「なぜこのようなことが起こっているか。一方的な側からの意見に左右されてものの本質を見誤ってはいないか。誤解を恐れずに言うと『悪』を存在させることで私は安心していないか」と語ったことを批判的に報道されています。
 今、ロシアによるウクライナ侵攻を「何の問題ないウクライナに、ロシアは一方的に侵略して、残虐非道な破壊行為、略奪を行い、罪もない民間人が犠牲になっている」とする報道が殆どです。元来、ロシアに加担する気持ちは毛頭有りませんが、欧米側も煽り報道も現実ですから注意が必要です。ウクライナでは住民に銃器を渡していたり、女性も火炎瓶を作って戦闘に参加しており、ロシア軍から便衣兵と見られたことも想像出来ます。このように時には立ち止まって、殆どの戦争の原因となる、政治体制、民族、宗教、歴史、或いは地政学の面からも多角的に学ぶことも大切です。特に、非核三原則をウクライナに押し付けた1994年の「
ブタペスト覚書」のことや、深層国家、影の政府などと呼ぶ「ディープ・ステート」や武器で利益を上げる「軍産複合体」などの事も少しは学ぶことが大切と思います。河瀬直美氏の祝辞も、きっとこのような学ぶ姿勢を学生に伝えたかったハズです。 

雑感 「プロパガンダ(国民洗脳)の恐ろしさに気付いたか」(R4.4.6) 
 プロパガンダとは政治的意図を持つ宣伝行為のことで、簡単に多くの国民に強烈にアピールして洗脳出来る媒体として、テレビやラジオ、映画、インターネットなどは極めて効果が高い武器であることに気付かされます。
 さて、日本のテレビなどでも「ロシアのテレビは国民にウソを付いて侵略を正当化している」「プーチンの支持率が85%と高いのは、それをロシア国民が信じているからだ」などとプロパガンダ戦を報道を批判しています。まるで他国のプロパガンダを他人事のように報じていますが、日本のテレビなどは様々の場面で偏った報道を繰り返して、国民を洗脳して来たはずです。独裁国家のテレビなどによるプロパガンダは「自国の支配者や政府が絶対正しい」と国民に思わせる報道なのに、日本では「自国の政府や政権は間違いだらけだ支持できない」とする立ち位置ですから真逆です。
 現在、日本のテレビやラジオなどは朝から晩までプーチンは悪魔などと憎悪を煽る報道一色から、ウクライナは100%正義の戦いと見事に洗脳されています。つまり、
戦争までの経緯を殆ど知らなかったのに、今は100%ロシアが悪でロシアの戦車やヘリの破壊に歓喜していますから、プロパガンダ効果の恐ろしさです。日本は、冷静な分析や判断が大切と思います。
 ※第一次世界大戦で英国が行った戦争プロパガンダ10の要素に、今回も双方が殆ど該当するようです。
日本は正しい公平な分析が出来るでしょうか
 1.我々は戦争をしたくはない。
 2.しかし敵側が一方的に戦争を望んだ。
 3.敵の指導者は悪魔のような人間だ。
 4.我々は領土や覇権のためではなく、偉大な使命(大義)のために戦う(正戦論)。
 5.我々も誤って犠牲を出すことがある。だが、敵はわざと残虐行為におよんでいる。
 6.敵は卑劣な兵器や戦略を用いている。
 7.我々の受けた被害は小さく、敵に与えた被害は甚大(大本営発表)。
 8.芸術家や知識人も、正義の戦いを支持している。
 9.我々の大義は、神聖(崇高)なものである(聖戦論)。
 10.この正義に疑問を投げかける者は、裏切り者(売国奴、非国民)である。 

雑感 「災害、戦争、疫病等々この世は何でも起こりうる。」(R4.3.18) 
 16日深夜,宮城・福島県で震度6強を観測した地震は、東京でも震度4を観測し睡眠中の人も殆どが目を覚ましたと思われます。今年は“五黄の寅年”だからと言う訳では有りませんが、コロナ禍の中、戦争、地震、火山噴火等々、地球規模の重大ニュースが事欠きません。
 久々に、鴨長明が京で綴った「
方丈記」を思い出しています。
 方丈記は、鎌倉時代に鴨長明(1153?~1216)が下鴨神社の神官の子と生まれながら挫折が多く、晩年に今の伏見区日野の山中の四畳半程度の小屋で綴った随筆で、枕草子(清少納言)、徒然草(吉田兼好)と並ぶ日本三大随筆です。
 冒頭の「
ゆく河の流れは絶えずして、しかももとの水にあらず…」は無理にも覚えたものですが、ダラダラした文章は何を言いたいのかと思ったもので、高校当時の50代の先生が「この年齢になると少しは理解できる」と解説していました。「方丈記」冒頭の現代語訳は「流れる川の流れは絶え間ないが、しかし、その水はもとの水ではない。よどみの水面に浮かぶ泡は消えては生じ、そのままの姿で長くとどまっているというためしはない。世の中の人と住まいも、これと同じなのだ。」とあります。鴨長明が体験した数々の挫折や、安元の大火(平安京内で起こった大火災)、治承の辻風(京の町を襲った竜巻)、福原遷都(都が京都から福原)、養和の飢饉 (治承・寿永の乱の最中に発生した飢饉)、元暦の大地震 (元暦2年京都東北部を襲った大地震)などを紹介しつつ、「この世は無常だ」と綴っています。
 そして「もし狭き地に居れば、近く炎上する時、その害をのがるゝことなし。もし辺地にあれば、往反わづらひ多く、盜賊の難はなはだし。また、勢いあるものは貪欲ふかく、ひとり身なるものは人に軽めらる。財あればおそれ多く、貧しければうらみ切なり。」と語っています。この美しい文章から、作者不詳の「平家物語」も
 鴨長明が作者ではと言われています。

雑感 「プーチン大統領は“七歩詩”に反応するだろうか」(R4.3.9) 
 ロシアとウクライナは、“北の人”と呼ばれるノルマン人(=バイキング)が南下して、更にスラヴ人と同化して建国したキエフ大公国(7~13世紀)が始りだそうです。このキエフ大公国は、現在のウクライナの首都キエフ辺りでモスクワ公国も含まれていました。しかし、13世紀モンゴル軍の攻撃から崩壊するなど紆余曲折を経て、第二次世界大戦以降はソ連に支配されるも、1991年のソ連崩壊でウクライナは独立しています。そして、ウクライナは徐々に西側に接近してEUや NATO加盟を目指す事にプーチンは腹を立てたとして軍事侵攻しています。この戦争から、大義のためには親兄弟をも犠牲にする「大義親を滅す」や「兄弟は他人の始まり」、「骨肉相争う」などの言葉を連想しています。そしてせめて、七歩の詩 (ななほのうた)「豆を煮るに豆がらを燃く」を思い出して欲しいものです。3世紀、中国の三国史時代魏の曹操の子曹植は兄の文帝・曹丕から、詩の才能をねたまれ、七歩歩く間に詩を作らないと殺すと命令されます。すると、曹植は直ぐにも、
 「豆を煮るために豆がらを燃やす」
 「豆は釜の中で泣いているような音を立てる」
 「もともと
一つの根から生じたものなのに
 「どうしてこんなに酷くいたぶるのですか」と詠ったそうです。
 これに、兄の文帝・曹丕は深く恥じたという故事が残っています。
 果たして、ウクライナには曹植の
七歩詩のように、情に訴える才のある人材や手段は残っているのか?、それに対して、兄の曹丕のようにロシアのプーチン大統領は幾らかでも聞く耳を持っているかです。 

雑感 「産地偽装から“悪貨は良貨を駆逐する”を想う」(R4.2.5) 
 商人道の元祖と言われ、また、経営の神様松下幸之助も尊敬したと言う石田梅岩(1685~1744年)は、商人の成功の心得として「正直・倹約・勤勉」を挙げています。この心得は我が社も常に肝に銘じている教えです。
 さて、今回熊本県で発覚した“
あさり産地偽装”は、「一体何を信用すればいいのか」と地に落ちた商人道に国民は怒りを通り越して呆れています。この偽装工作は数十年前からの大胆なもので、地元民も漁業関係者も知らない人はいないほどだそうです。つまり一蓮托生、みんなで渡れば怖くない、儲ける為なら汚い手も辞さない、社会規範・社会道徳など意に介さない悪徳商法が白日の下に晒されています。これから『悪貨は良貨を駆逐する』と言う言葉を連想しています。つまり、価値が同じ良貨と悪貨が同時に流通すると、やがて良貨は除かれ、悪貨だけが流通することで、転じて、俗悪な文化がはやり良質な文化が衰退することや、悪人が世にはばかり善人が迫害される状況です。熊本あさりの場合も、正直なあさり業者は儲けが薄く倒産を余儀なくされ、逆に、悪徳業者が暴利を貪っていたはずです。想えば過去にも似た事例が沢山ありました。記憶に新しいのは、赤福餅の消費期限偽装、船場吉兆の産地偽装や賞味期限偽装、三笠フーズ等の事故米不正転売、大和屋商店による食肉偽装販売、浪花酒造の大吟醸酒原材料偽装、馬肉混入問題、木曽路の松阪牛メニュー偽装、産業廃棄物処理業者による不正転売、神戸サカヱ屋食肉偽装事件等々の阿漕な事例を思い起こすことが出来ます。
 熊本県の知事は。県産品全体のイメージ低下は免れない「もはやアサリだけの問題ではない」と語っていますから深刻です。 

雑感 「子供運賃一律50円を“行動経済学”で考察」(R3.11.14) 
 某私鉄は来年度から、子供運賃を一律50円にすると発表していました。
 きっと、小学生以下の子供がいる家庭では大した用も無いのに、この私鉄を衝動的に利用して出かける方も多いはずです。企業は利用者へのサービス向上と語っても、経済学的に見れば、実際は企業の利益追求の一環です。
 さて、お金や時間を無駄にしないためには、“
行動経済学”を知っていると損をしないと思われます。人は知っている物や記憶にある物を無意識のうちに衝動買いしたり、子供時代に食べた記憶ある物を好んで食べる傾向がある心理を利用されています。その手法の一つとして、テレビCMをはじめ、雑誌や街角の広告を繰り返して見せられ、有名人、著名人が着ている、食べている、使っている、行っていることで良い印象と安心感を伝えています。つまり、人は自分では損したくない思っているのに、実際は巧妙に選択させられているのです。
 この経済学と心理学を会わせた学問を“
行動経済学”と呼ぶそうですが、以前講義を受けたことがありました。これまでの経済学では「人間は常に自分の利益を最大優先して行動する」と言われていましたが、実際は人間は必ずしも合理的ではない行動をしているようです。一例を挙げれば、期間限定のセールに釣られて必要無い品を購入したり、洗剤やテッシュなどを貰うとお返しをしたいと思う(返報性の原理)心理や、松竹梅の価格設定では常に中間価格帯の物が一番売れる(極端回避性)ことを逆利用されています。これを“おとり効果”と表現しては失礼かも知れませんが、ネットやテレビショッピング、店頭実演、広告販売など、“行動経済学”の観点から観察して、本当に必要なのか、単に欲しいだけか、冷静な判断が大切と思っています。

雑感「一里塚と御尊櫃御成道(ごそんひつおなりみち)のこと」(R3.10.25)  
 先日、多摩川に架かる関戸橋を渡って、約三キロ地点の多摩市永山2丁目付近に行く機会がありました。この辺りは「瓜生せせらぎ散歩道」が南北に走り、約300m南の旧鎌倉街道から移転した瓜生一里塚跡がありました。一里塚は、江戸時代初期、徳川家康の命により日本橋を起点として、主な街道の両脇に一里ごとに榎や松を植えた塚を築かせ、旅人の目標にしたとされます。今回気が付いたことは、この説明版に「御尊櫃御成道(ごそんひつおなりみち)」のことが書いてあったことです。「御尊櫃御成道」とは、徳川家康の柩(櫃)が久能山から日光に運ばれた際に通った道のことです。
 徳川家康は、1616年6月1日(元和2年4月17日)に駿府城で没すると久能山に西向きに埋葬されます。理由は故郷の三河を臨みつつ、豊臣の残党に睨みを利かせたそうです。それが、一周忌後に日光に御堂を建てて欲しいと遺言があったので、元和3(1617)年3月15日に久能山を約千人、馬等3百騎で出発し、東海道大磯宿→矢倉沢関所→厚木村→相模の座間村を経由して、3月21日に木曽(
木曽一里塚)、小野路(小野路一里塚)、瓜生一里塚跡を通過し、3月22日に府中、元和3年3月23日に川越、日光には4月4日に到着しています。
 この日は「ここは鎌倉街道の旧道で、一里塚は町田市内の木曽と小野路にもある」と教えられ、約四キロ南方の小野路一里塚に足を延ばしています。町田市小野路には、小野城跡や万松寺、小野神社、小町井戸などの旧跡もあり、緑地の殆どは市街化調整区域で、更に東京における自然の保護と回復に関する条例にも指定され、今も良好な自然環境が保全されています。 

雑感 「菅義偉総理は正に“快刀乱麻を断つ”活躍でした。」(R3.9.05) 
 「快刀乱麻を断つ」とは、「複雑な問題や難しい課題を、見事に解決すること」という意味で、野球の投手の活躍を讃えるときの使用は「快刀」を「快投」にかけた言葉と聞きます。ロサンゼルス・エンジェルスの大谷翔平選手は、バッターボックスでは豪快なホームランを連発、マウンドに立てば快刀(投)乱麻のピッチング、走れば盗塁の山を築いて、野球ファン・関係者、マスコミならず、日米国民の心を鷲づかみにしています。
 しかし文字通り、
快刀乱麻を断つ活躍を見せたのは、菅義偉総理大臣だと思っています。概ね一年間の菅政権の実績は、日本学術会議改革着手、洪水対策のためダムの事前放流、携帯料金値下げ、脱ハンコ、福島原発処理水の海洋放出決定、二酸化炭素ネット排出量ゼロ(カーボンニュートラル)、不妊治療の助成額大幅拡充、種苗法改正、35人学級の実現、台湾海峡明記、従軍慰安婦表現を不適切化、最低賃金の引き上げ率過去最高、重要土地調査法成立、改正国民投票法成立、東京五輪開催、デジタル庁創設、ワクチン接種1日100万回以上の実現等々が思いつきます。どれも難題で、これらに果敢に取り組めたのも、安倍政権当時に官房長官として7年8カ月を通じて、日本の問題点を的確に把握していたからこそ出来た仕事師内閣の真骨頂でしょう。次は誰が総理になるにしても、わずか一年の短期間で菅総理に並ぶような成果を上げることが出来るのか観察しようと思っています。 

雑感 「どこからでも批判出来る“ロバと老夫婦の話”」(R3.07.27) 
 イソップ童話の“ロバと老夫婦の話”は、ロバを連れた老夫婦が、ロバに乗らないでいると「ナゼ、ロバがいるのに乗らないのか」と言われる。夫だけがロバに乗っていると「あの旦那は威張っているのか」と言われる。次は、奥さんだけがロバに乗っていると「あの旦那は奥さんの尻に敷かれている」と言われる。今度は二人でロバに乗っていると「ロバがかわいそうだ」と言われてしまう。つまり、どんな形でロバと歩いても批判されてしまう話です
 このような話は、人類にとって未知の領域とされる新型コロナウイルス対策をはじめ、コロナ禍の中での東京五輪開催の是非や観客の入れ方や、ワクチン接種の進捗状況や接種後の副反応などに対して、政権や政府を批判しようと思えば、どのような形でも批判できる話と似ています。
 この話に気付いたのは昨年ですが、トヨタ自動車株式会社の株主総会で、豊田社長がこの「ロバと老夫婦」を例えていたことで注目されていました。最近では、トヨタ自動車が東京五輪に関するテレビCMを日本国内だけ放送取りやめを決断したことで、先述のロバと老夫婦の話も話題のようです。
2020年6月11日に開かれたトヨタ自動車の株主総会で、社長(当時)の豊田章男が質疑応答の場面でこの話を引用し、ロバを引く親子(夫婦)に意見する人をマスメディアになぞらえ、「要は『言論の自由』という名のもとに、何をやっても(取材対象が)批判されるということだと思います。最近のメディアを見ておりますと『何がニュースかは自分たちが決める』という傲慢さを感じずにはいられません」「1億総ジャーナリストと言われる時代」「大切なことはその情報を伝えることで何を実現したいのか、どんな世の中をつくりたいか」とマスメディアの報道姿勢を批判した。(→ Wikipediaから) 

雑感 「旧石器時代前半から、神津島産の黒曜石が人気だった」(R3.6.30) 
 伊豆七島の神津島では、黒曜石で島おこしを図る動きがあると知りました。
 火山国の日本列島には100ヶ所以上の黒曜石原産地があるといわれ、大昔から石器に使われている程度の知識でしたが、
神津島の恩馳島産の黒曜石が切れ味鋭く一番良い品質で人気があったと知りました。そして、神津島ブランドの黒曜石が日本各地の遺跡で発見されていることは、誰かが島から危険を犯して運んだことであり興味深いことです。約2万年前は海面が今よりも100mも低かったことを考慮しても、伊豆半島から約30kmも離れていますから、流れが激しい黒潮海流に流される危険な船旅が待っていたはずです。それに、伊豆の河津町の段間遺跡には計500kgもの神津島産の原石が発見されているころから、黒曜石の集積所と考えられ、ここから日本各地に運ばれたと推測されるそうです。きっと、大昔の河津町辺りには、外洋航海に慣れた人が住んでいて、伊豆半島と神津島を頻繁に往復していた採石専門の人がいたのでしょう。
 ヨーロッパの地中海辺りでは、約1万1000年前に地中海を往来していた海洋民族がいたとされますが、日本列島では、それより倍以上古い3万5千年も前の旧石器時代(約3万8千年前から1万6千年前)から、伊豆半島と神津島を往来していたことで世界最古の外洋航海が証明されるようです。 

雑感 「皇居周辺に銅像が建立されるような英雄は現われるか」(R3.5.23)
 随分前のことですが、各地の銅像巡りが趣味という方から、手始めに皇居周辺の銅像巡りを薦められ、一度だけ実行したことがありました。
 皇居周辺の銅像として有名なのは、楠木正成像、
和気清麻呂(わけのきよまろ)像、北白川宮能久親王像、大山巌像などが知られています。中でも、楠木正成は鎌倉時代末期、後醍醐天皇の倒幕の呼びかけに応じて挙兵し、鎌倉幕府の大軍を破ったあと、天皇に背いた足利尊氏勢と孤軍奮闘して、湊川(みなとがわ)の戦いで最期を迎えた武人です。また、下級貴族の和気清麻呂は、奈良時代末期に、身の程知らずにも皇位を狙う天下の悪党の仏僧・弓削道鏡(ゆげのどうきょう)から皇位を護った文人として知られています。
 仏僧の道鏡は、第46代孝謙(こうけん)天皇・第48代称徳(しょうとく)天皇と二度も天皇を務めた女性天皇からの寵愛を受け、天皇の地位を譲り受けることを画策しますが、和気清麻呂は寸前で悪巧みを見破って史上初の民間天皇の誕生を食い止めています。当然ながら、和気清麻呂は、孝謙天皇と道鏡から怒りを買って、流罪など厳しい仕打ちを受けますが、逆境に耐えて復位した後には、桓武天皇に進言して平安遷都を実現させた功績があります。
 そして今も、大手町の和気清麻呂の銅像の視線の先には、平安時代、朝廷に反旗を翻し、関東一円を手中に収めようとした平将門首塚(将門塚)に睨みを利かせています。因みに、仏僧・道鏡は足利尊氏•平将門と並んで「
日本三大悪人」の一人と伝えられています。昨今、皇室も現代の悪人に狙われて、何かと危機にあると言われていますが、第二の和気清麻呂や楠木正成が現れるのか注目しています。 

雑感 「他人を見る眼で見なければ自分の本当の値打ちはわからない」(R3.4.1) 
 1月は「行く」2月は「逃げる」3月は「去る」とも言われ、今年は早くも、おからの別称「卯の花」から転じた「うづき」の4月です。早朝、我が社のカレンダーを捲りますと、4月の標語は「他人を見る眼で見なければ自分の本当の値打ちはわからない」 とあります。自己評価するときは、厳しい眼で自分を見つめよと言うことでしょうが、“他人からの評価は、自己評価の半分以下”とも言われるもので、常に自分には甘いものです。
 そこで連想したのは、「
つもりちがい十ヶ条」でした。
 「つもりちがい十ヶ条
 高いつもりで低いのが  教養
 低いつもりで高いのが  気位
 深いつもりで浅いのが  知恵
 浅いつもりで深いのが  欲望
 厚いつもりで薄いのが  人情
 薄いつもりで厚いのが  面皮
 強いつもりで弱いのが  根性
 弱いつもりで強いのが  自我
 多いつもりで少ないのが 分別
 少ないつもりで多いのが 無駄
 これを読むたびには、その時々で幾つかは心当たりあるもので、そして、耳が痛いと思い反省すること度々です。

雑感 「駿河国(静岡県東部)の今川家は、杉並区今川に名を残す」(R3.2.21) 
 当社は昭和50年、杉並区天沼で創立しましたので、杉並や中野辺りにも多くの御客様がおりました。そこで知ったのは、杉並区井草や中野区鷺宮、練馬区中村辺りは今川家の知行地で、幕府から特別待遇を受けていた事です。今川家は足利宗家の継承権を持つ吉良家の分家で、義元の時代は駿河(静岡東部)に君臨して「海道一の弓取り」といわれました。この駿河に家康(竹千代)は1549年7歳で人質となり、義元が1560年の桶狭間の戦いで信長に敗北するまで人質でした。その後は義元の子・氏真は家康の庇護を受け、更に氏真の子・直房が継ぎます。
 直房は儀式や典礼を司る役職
高家として幕府に仕え、家康没後に東照大権現として祀りたいと朝廷と交渉役を務め実現しました。この功績等から1645年に三代将軍・家光から井草や鷺宮一帯を賜り、今川の地名や菩提寺の観泉寺、青梅街道の八丁等に名残りがあります。
 因みに戦国時代は、各地で始まりも終わりも、武将らへの関心も見解もまちまちですが、個人的には概ね東海道沿いで起きた戦いに関心があります。
1554年「村木砦の戦い」2月、鉄砲伝来から11年、信長が実践で使用して今川義元に勝利。
1554年「甲相駿の三国同盟」3月、武田信玄、北条氏康、今川義元の同盟。
    上杉謙信に対抗する他、台頭著しい信長に対抗する目的があったとされる。
1560年「
桶狭間の戦い」信長軍と今川義元軍の合戦。信長が義元の首をとる。
    今川氏の人質だった松平元康(家康)は今川軍千余を率いて先鋒を務めた。
1562年「清洲同盟の結成」元康(家康)と信長の同盟。元康は今川と断交を決断する。
1569年「
大宮城の戦い」今川氏側の駿河・大宮城(現・富士宮)の富士氏を信玄が侵攻。
1570年「
姉川の戦い」信長・家康軍VS浅井長政・朝倉景健軍の戦い。信長側の勝利
1573年「
三方ヶ原の戦い」徳川・織田両軍が敗戦するも、信玄の急死で西進を断念。
1575年「
長篠の戦い」信長・家康連合軍と武田勝頼の軍勢が激突。武田軍が敗北。
1579年「築山殿と松平信康の悲劇」養父・義元の命で家康に嫁いだ瀬名姫は信康をもうけ
   築山殿と呼ばれた。信康に嫁いだ「徳姫」は信長の娘であり、徳姫から信長への手紙
   に信康と不仲や、築山殿は武田勝頼と内通していると密告。信長は築山殿の殺害と
   信康の切腹を家康に命じる。信長からの妻子の殺害命令に家康は生涯恨みを持つ。
1582年「
甲州征伐の戦い」3月、信長と家康は勝頼に勝利し、家康は遠江、駿河を得た。
1582年「本能寺の変」6月21日。後に家康は光秀の親族南光坊・天海を側近に取り立てた。
1582年「清洲会議」7月16日。織田家の継嗣問題及び領地再分配に関する会議
1584年「
小牧・長久手の戦い」秀吉と織田信雄VS家康陣営の戦い。家康陣営の勝利
1600年10月21日「関ヶ原の戦い」は天下分け目の大決戦といわれる。
 

雑感 「ご先祖の数と日本の神話に想う」(R2.12.19) 
 自分から見て、両親が1代前、祖父母が2代前、曾祖父母が3代前、高祖父母が4代前としますと、当然ながら親の数は、1代前に2人、2代前に4人、3代前に8人、4代前が16人と倍々計算になります。そして、十代遡ると千人超、20代遡れば100万人超、28代遡れば1億人以上の先祖を持つ計算になり、このご先祖の一人として途切れない命のバトンから、自分が存在していることに気付きます。もし一人でも欠けていたら、今の自分はこの世に居なかったのですから、存在自体が奇跡的なことです。
 近年の研究では、世界中の人類の祖先をミトコンドリアDNAで十数万年遡ると、たった一人のアフリカの女性に行きつくと言われています。この理由からか知りませんが、日本船舶振興会・会長の笹川良一は“人類はみな兄弟”と唱えていました。尤も、50世代前(千年以上)、100世代(二千年以上)も遡れば、殆どが血縁者となるはずで、この言葉も説得力があります。特に日本人として大切な話として、古事記や日本書紀の神話で語られる、イザナギ、イザナミ、アマテラス、大国主大神、ツクヨミ、スサノオら神々の事も忘れてならないと思います。きっと、殆どの日本人のご先祖はこの神々にもつながっているはずです。 
 
雑感 「鎌倉執権北条氏と小田原北条氏とは縁が無い」(R4.1.14) 
 鎌倉幕府の執権職を世襲した一族である北条氏と、戦国時代に、武蔵、駿河、伊豆、上野国、上総、下総、安房(あわ)などを支配した小田原北条氏は血縁が無いことから「後北条氏」や「小田原北条氏」と呼ばれています。
 同じ関東で、また鎌倉と小田原と比較的近距離であることから混同することがあります。まず「小田原北条氏」は1496 (明応5)、伊勢宗瑞(後の北条早雲)に始り、北条氏綱、北条氏康、北条氏政、北条氏直と五代、約100年続きますが、1590年(天正18年)秀吉の小田原征伐で滅亡しています。
 また、1185年壇ノ浦の戦いで平家を滅ぼし、同年に諸国に「地頭」を置いて税の取り立てを行っていることで、現在は、源頼朝による政権は1185年に始まるとされます。そして、140年以上続いた鎌倉幕府も、上野国の御家人・新田義貞は後醍醐天皇の幕府追討の令旨により鎌倉を攻め、1333年に滅亡しています。尚、鎌倉幕府で源氏が将軍職にあったのは約30年でした。

鎌倉幕府歴代執権
1.北条時政(頼朝の妻・政子の父)
2.北条義時 (政子の弟、長男の時政は戦死)
3.北条泰時(承久の乱で朝廷軍を破る。御成敗式目)評判良い
4.北条経時(泰時の孫)
5.北条時頼(経時の弟、「鉢の木」の逸話で評判良い
6.北条長時(時宗が幼かったので泰時の弟の子)
7.北条政村(泰時の弟)
8.北条時宗(時頼の子、元寇襲来を2度撃退)評判良い
9.北条貞時 (北条時宗の嫡男) 北条時宗の嫡男
10.北条師時(高時が幼かったので時宗の弟の子)
11.北条宗宣(同上、大仏流北条氏)
12.北条煕時(同上、政村の孫)
13.北条基時(同上、普音時流北条氏)
14.北条高時(新田義貞の鎌倉攻めで北条高時らが自刃)
※執権は16代まで続きますが、北条高時が北条氏としては最後の執権。 

雑感 「“鎌倉殿の13人”は主に富士山周辺で撮影されます」(R4.1.10) 
 まず「杉山」姓は静岡県を代表する名字と言われています。静岡の発祥地の一つは三河国渥美郡杉山村(現在の愛知県豊橋市)辺り、もう一つは伊豆半島の西部の伊豆国杉山(静岡県伊豆市)辺りが多いそうです。我が家は、鎌倉時代に伊豆から富士宮に移転した杉山と祖父や父親から聞いております。
 ところで、昨日9日からNHK大河ドラマ“鎌倉殿の13人”が始りました。
 ロケ地はいずれは鎌倉市界隈が中心でしょうが、平安時代末期1159年の平治の乱で源氏は敗北後、平清盛に捕えられた三男の頼朝は伊豆に流罪となります。その監視役となる北条一族の拠点は今の伊豆の国市韮山(狩野川の中州の蛭ケ小島)辺りですから、初めのうちはこの辺りがロケ地になるはずです。また、富士宮市内には、源頼朝による富士の巻狩りが行われた地であり、巻狩り中に「曽我兄弟の仇討ち」が起きた場所も有名です。
 それに、富士山麓の朝霧高原は日本有数の酪農地帯ですが、源頼朝の命で家臣に軍馬を育成させたことが始りと言われています。この他にも、富士宮市内には、「陣馬の滝」「駒立ての丘」「狩宿の下馬ザクラ」「音止の滝」「曽我八幡宮」等々の名所旧跡が多く残っていますからロケ地に選ばれるはずです。当然ながら、殆どの富士宮市民は「
源氏ファン」であり、子供の名前などに平家や平氏を連想させる名前を付けることはありませんでした。
 なお、「鎌倉殿の13人」のロケ地の静岡県内の随所でエキストラ募集も行われているそうですから、富士山周辺の地域も少しは賑わうことでしょう。

雑感 「今年のNHK大河ドラマ“鎌倉殿の13人”が楽しみです」(R4.1.4) 
 今年の大河ドラマ「鎌倉殿の13人」が9日から始まりますから、当時の時代背景などを少し勉強しておきたいと思います。中学生頃学んだのは、大化の改新(645年)以降は、日本は大和朝廷が中心に政治を行うようになり、奈良から平安時代当時は、華やかな貴族文化が花開いた一方、貧富の差は広がったと学びました。そして、貴族や寺社が経営する荘園を自衛するために生まれた武士も庶民同様に身分が低く、貧しい生活を強いられていました。特に、荘園開発の責任者として関東地域に送り込まれた“坂東武士(御家人)”は辛酸を嘗めていたようで、その不満のはけ口の代表として祭上げられたのが“源頼朝”でした。頼朝は1159年の“平治の乱”で滅亡した源氏の嫡子であり、前九年の役、後三年の役で戦功を上げた源義家は曾祖父に当ります。そして、源氏が敗れた平治の乱後は、幸い14歳と子供だったので伊豆へ流されると、監視役は平氏の北条時政で、息子には長男の宗政、長女の政子、次男の義時が待っていました。きっとドラマの前半は、源頼朝が伊豆に流された頃から北条一族の支援を受けて武家政権が創設される頃までで、後半は、 1199年(正治元年)に頼朝が急死し、18歳で2代将軍に就いた源頼家を補佐するために、北条時政親子に本格的な執権政治が始り、更に1221年(承久3年)に、後鳥羽上皇が鎌倉幕府執権の北条義時を討てとする承久の乱に勝利して、執権政治が軌道に乗る頃まででしょうか。
 いずれにしても「鎌倉幕府」(1185~1333年)は148年間の殆どは北条一族による執権政治で武士の世の基盤を固めて、室町幕府(1336年~1573年)、戦国時代を経て、江戸幕府(1600〜1868年)と武家社会を明治維新まで続けた功績は大です。そして、鎌倉を中心とした武士の文化は、それまでの華やかな貴族文化とは異なり、質実剛健で質素な生活習慣が広まり、庶民まで信仰が広がった鎌倉仏教も含めて後世まで、文化、芸術、道徳といった思想に大きく影響を及ぼしています。

雑感「こんな事件や事故に自分が遭遇したなら、どうする?」(R3.12..19) 
 大阪のビル4階の診療所で24人が死亡する「京アニ放火事件」以来の悲惨な放火殺人事件が起きてしまいました。出入り口付近で男が持ち込んだ液体に引火させたようです。4階の現場は逃げ場はない袋小路の構造で、24人は煙を吸って一酸化炭素中毒で亡くなったと見られています。
 こんな事件に限らず、最近では車を運転中のあおり運転、電車内での殺傷事件の他、天災、病気、紛争など,遭遇が想像される危機をある程度は想定して、対処や回避の方法をイメージトレーニングが大切と思っています。そして、最近のテレビで「
お前ならどうする?」と迫る挑発的なCM や「ゴルゴ13」の異名を持つデューク東郷の「俺の後ろに立つな」という台詞や「待ち合わせ場所には、下見のため一時間以上前に到着する」という慎重な習性を思いだしています。劇画とは言え、デューク東郷ほどの鍛え抜かれた男でも、臆病なほどの自己防衛本能と強い危機管理意識を描いています。
 ただ、自己防衛本能が強過ぎると人間関係を壊す場合がありますから、脇の甘さとの兼ね合いは微妙なものがあります。それでも、あおり運転などは、相手は既に車という武器を使っていますから、どんなに鍛えた自信家でも被害を防ぐ為には、道を譲って回避するのが利口な対応と思います。今回の放火事件でも、簡単に引火する暖房を狭い部屋で使わない事や、非常階段や避難梯子なども注目されていますから、良く利用する施設の構造などもそれと無くチェックしてイメージトレーニングが大切と思います。
 

雑感「武蔵陵墓地(多摩御陵)に参拝して来ました」(R3.12.16) 
 1590年(天正18年)、徳川家康は江戸に入ると側近の天台宗の高僧・天海に風水に沿った街造りを命じました。天海は日本一のパワーの源・富士山からの龍脈を最大限活用しており、その結果が徳川300年の繁栄であり、現在に続く東京の発展と、その道の方々は語ります。この強烈なパワーの流れとされる龍脈は概ね甲州街道やJR中央線に沿って江戸城(皇居)に流れており、多くの宗教団体の本部施設などがこの沿線界隈を選ぶ理由だそうです。
 さて、八王子の高尾駅近くには武蔵陵墓地(通称は「多摩御陵」)がありますが、場所の選定にはやはり風水の
龍脈を意識されていると聞きます。私は元々富士山の麓・富士宮の出身ですが、当初社屋を構えたのはJR中央線の荻窪駅近くであり、そして現在の国立の社屋につながっています。八王子の多摩御陵は甲州街道沿いですから、実家をクルマで往来した際は幾度となく参拝させて頂いており、感謝の気持ちを伝えております。
 現在、多摩御陵には「多摩陵・大正天皇」「多摩東陵・貞明皇后」「武蔵野陵・昭和天皇」「武蔵野東陵・香淳皇后」の四つの陵がありますが、静寂と緑に包まれた空間は東京であることを一時忘れさせてくれます。なお、多摩御陵の入り口手前左手には高尾警察署 多摩御陵警備派出所があり、入って直ぐ左には宮内庁書陵部多摩陵墓監区事務所や無料の広い駐車場、公衆トイレもあります。この日は、駐車場にはクルマは数台だけで、御陵内で出逢った参拝者も三人だけでした。 

雑感 「日本人は、やはり欧米人と違った免疫を持っていた」(R3.12.11) 
 日本の新型コロナウイルスの感染者、死者、重症者率が欧米と比べて極端に少ないとされる要因「ファクターX」は、日本人の6割が持つHLAと呼ぶ物質の種類が関係しているようですが、自慢していいと思います。
 少ない理由が、日本人のマスク装着や手洗い、風呂などの清潔好き、或いは、日本株、BCG接種などの仮説が上げられていましたが、最近、白血球の型
「HLA―A24」を持つ日本人は約6割もいて、風邪の原因となる季節性コロナウイルスに対する免疫細胞が、新型コロナウイルスの感染細胞も攻撃するという実験結果を理化学研究所のチームが発表していました。
 文京区本駒込の理化学研究所(理研)では、日本人に多い「A24」を持つ人で、ウイルスに感染した細胞を排除する免疫細胞「キラーT細胞」の働きを調べた結果、この型を持つ人のキラーT細胞は、季節性コロナと新型コロナで共通する分子に反応することがわかったそうです。キラーT細胞には、過去に季節性コロナに感染した人が新型コロナに感染すると、これまで体内で眠っていたキラーT細胞が増殖して感染細胞を排除している可能性があるといいます。この発見は、新型コロナ治療薬の開発は勿論、普通の風邪の特効薬の開発にもつながるかも知れないそうです。これまで風邪は万病の元とされたり、“
風邪の特効薬を発見したらノーベル賞もの”と言われますから、その実現を期待しています。ただ油断できないのは、隣国では「K防疫は世界一」と自画自賛していたのに、簡単に破られ最悪の状態ですから、オミクロン株対策など、まだまだ警戒が大切です。

雑感「宮沢賢治の“雨にも負けず”にある“デクノボー”のこと」(R3.12.8) 
 岩手県花巻市生まれの宮沢賢治(1896年~1933年)の作品“雨にも負けず”の終わり頃に、“ミンナニデクノボートヨバレ”とあります。この“デクノボー(木偶の棒)”とは、釈迦が晩年に説いたとされる法華経の「常不軽菩薩品」と言う菩薩は、修行を投げ出すなど挫折が多かった釈迦自身の修行当時の姿だそうです。宮沢賢治は若くして、日蓮宗信者となりますが、熱心な法華経信徒だったそうで、この修行を諦めない菩薩を理想として、このように生きたいと決意して、手帳に「雨にも負けず」と綴ったと知りました。この手帳や“雨にも負けず”は、存命中は家族にも知られておらず、宮沢賢治が亡くなった翌年の昭和 9 年に遺品の中から偶然発見されたものでした。
 宮沢賢治の作品には、『銀河鉄道の夜』『注文の多い料理店』『風の又三郎』などが知られていますが、個人的にはこの“雨にも負けず”が心に突き刺すものがあります。今回、“
デクノボー”の意味を知り、実家も富士宮市の日蓮宗の寺院・北山本門寺の檀家として、認識を新たにした次第です。
雨ニモマケズ
風ニモマケズ
雪ニモ夏ノ暑サニモマケヌ
丈夫ナカラダヲモチ
慾ハナク
決シテ瞋ラズ
イツモシヅカニワラッテヰル
一日ニ玄米四合ト
味噌ト少シノ野菜ヲタベ
アラユルコトヲ
ジブンヲカンジョウニ入レズニ
ヨクミキキシワカリ
ソシテワスレズ
野原ノ松ノ林ノ蔭ノ
小サナ萓ブキノ小屋ニヰテ
東ニ病気ノコドモアレバ
行ッテ看病シテヤリ
西ニツカレタ母アレバ
行ッテソノ稲ノ朿ヲ負ヒ
南ニ死ニサウナ人アレバ
行ッテコハガラナクテモイヽトイヒ
北ニケンクヮヤソショウガアレバ
ツマラナイカラヤメロトイヒ
ヒドリノトキハナミダヲナガシ
サムサノナツハオロオロアルキ
ミンナニ
デクノボートヨバレ
ホメラレモセズ
クニモサレズ
サウイフモノニ
ワタシハナリタイ

南無無辺行菩薩
南無上行菩薩
南無多宝如来
南無妙法蓮華経
南無釈迦牟尼仏
南無浄行菩薩
南無安立行菩薩 

雑感 「日の丸半導体の弱体化と今後を想う」(R3.11.23) 
 戦後の日本は焼け野原から約10年で復興を成し遂げると、引き続き高度成長期に入り、農産物、鉄鋼、船舶、家電、自動車など各方面で生産力が急増し、敗戦国から一気に世界第二の経済大国に躍り出ました。ところが日本が奇跡的な景気回復すると、今度は日米間の貿易摩擦が噴出して、農産物、家電、自動車等に始り、トドメは安価で高性能の半導体が狙われ、1986年の日米半導体協定は戦後最大の不平等条約を飲まされ日本は屈服したのでした。この協定で、殆どの半導体企業は生産を縮小せざるを得ず、同時に技術者はリストラを迫られ、日本の高い技術は海外に流出する切っ掛けになっていました。
 思えば、友人の兄弟は大手半導体関連会社に勤めていましたが、50歳頃に肩たたきに会い隣国に技術指導の名目で出かけていました。まだ子供達に金がかかる年齢であり、日本企業より数倍の給与を提示されたなら、後ろ髪を引かれつつ行かざるを得なかったと聞きます。現在、台湾は世界の半導体生産の64%、韓国企業も17%を占め、日本は残念にも10%以下です。
 これを不甲斐ないと、理由も知らずに批判されますが、高い技術を持つ技術者を守り切れなかった当時の日本社会の風潮を顧みることも大切です。まずは、日本企業に対する基礎研究の支援や海外に技術が流出させない体制が弱いことが指摘されていますから、これを優先して改善すべきです。
 日本の技術者が長年の研究で育てた技術も、簡単に流出すれば、後進国にも追い越されて、日本と同等以上の物が出来てしまう脅威を知るべきです。当面の楽しみは、基板にシリコンの限界を超える炭化ケイ素や
窒化ガリウムを使う次世代パワー半導体の市場が拡大するとみられ、この市場で日本が主導する可能性が高いことから、この流出を防ぐべきと思います。 

雑感 「子供運賃一律50円を“行動経済学”で考察」(R3.11.14) 
 某私鉄は来年度から、子供運賃を一律50円にすると発表していました。
 きっと、小学生以下の子供がいる家庭では大した用も無いのに、この私鉄を衝動的に利用して出かける方も多いはずです。企業は利用者へのサービス向上と語っても、経済学的に見れば、実際は企業の利益追求の一環です。
 さて、お金や時間を無駄にしないためには、“
行動経済学”を知っていると損をしないと思われます。人は知っている物や記憶にある物を無意識のうちに衝動買いしたり、子供時代に食べた記憶ある物を好んで食べる傾向がある心理を利用されています。その手法の一つとして、テレビCMをはじめ、雑誌や街角の広告を繰り返して見せられ、有名人、著名人が着ている、食べている、使っている、行っていることで良い印象と安心感を伝えています。つまり、人は自分では損したくない思っているのに、実際は巧妙に選択させられているのです。
 この経済学と心理学を会わせた学問を“
行動経済学”と呼ぶそうですが、以前講義を受けたことがありました。これまでの経済学では「人間は常に自分の利益を最大優先して行動する」と言われていましたが、実際は人間は必ずしも合理的ではない行動をしているようです。一例を挙げれば、期間限定のセールに釣られて必要無い品を購入したり、洗剤やテッシュなどを貰うとお返しをしたいと思う(返報性の原理)心理や、松竹梅の価格設定では常に中間価格帯の物が一番売れる(極端回避性)ことを逆利用されています。これを“おとり効果”と表現しては失礼かも知れませんが、ネットやテレビショッピング、店頭実演、広告販売など、“行動経済学”の観点から観察して、本当に必要なのか、単に欲しいだけか、冷静な判断が大切と思っています。

雑感 「水資源は市町村の垣根を越えて守られている」(R3.11.8) 
 先日のNHKのブラタモリは「江戸の水~江戸の水が東京を潤す?~」で、当時世界一の人口100万の江戸を支えた秘密を解き明かしていました。近年は、東京都の水源の殆どは多摩川を除いて他県から流れる利根川や荒川に、また大阪や京都は滋賀県の琵琶湖に頼っています。それに、東京の電力は、原子力発電所等の電源が立地する新潟県や福島県などからの供給ですから、題目の横浜市と道志村の関係も何も不思議な事ではありません。
 今回知ったのは、山梨県道志村は総面積7,957haの約三分一に当る 2,781haの山林を、横浜市が買収して道志川を水源にしている事です。近代水道の先駆けとされる横浜市は、1916年(大正5年)に道志村の山林を購入して水源林として管理しています。道志村は富士宮市の実家に向かう際の裏道として何度か利用していますが、良質の水質の地域とは気付きませんでした。道志村は降雨量が多く森林資源に恵まれ、人口も1500人程で川を汚す人も少なく水質は極めて良好です。かつて南極観測隊が持参した際は、
赤道を超えても腐らないと言われたそうです。今でも、横浜港に船が寄港すると、航海用の飲み水の補給は「道志の源流水」とリクエストされるほど人気があるそうです。また、道志村の民宿やキャンプ場などの村内の施設を、横浜市民は割引で利用出来るそうですが素晴らしい関係と思います。
 水の大切さは言うまでもなく、その水質の善し悪しが人や動植物の健康や質に間違いなく影響しています。今回は200ℓほど汲んで来ましたので、世界の船乗りにも喜ばれていると言う鮮度の良い道志の水を堪能しています。 

雑感 「11月3日“文化の日”は現憲法公布の日を記念した」(R3.11.2) 
  維新の松井代表は、さっそく来夏の参院選までに憲法改正原案をまとめて改正を発議し、国民投票を参院選の投票と同じ日に実施を提案しています。ところで明日の「文化の日」は、明治天皇の誕生日であるとともに、昭和21年 11月3日、GHQが草案したという日本国憲法公布の日を記念しています。更に、1947年5月3日の同憲法施行の日を憲法記念日と定めますが、75年間も改正されないことから不磨の大典と表現されることがあります。
 さて、今回の衆院選では定数465の全議席が確定し、自民は261議席で公示前の276議席から15減らしたものの、単独過半数を確保したことで改憲支持の国民からは歓迎されています。選挙前、岸田総裁は勝敗ラインは、自公で
過半数と控えめでしたが、結果は、衆院に17ある常任委員会で委員長ポストを全て独占し、且つ委員数でも野党を上回る261議席の絶対安定多数です。近年の衆院選では保守系勝利の基準として、衆議院定数の「3分の2」は310議席で、常に憲法改正の発議に必要な議席数確保が期待されていました。
 今回の選挙結果は、改憲・加憲勢力とされる、自民261+公明32=293議席に、野党でも改憲勢力とされる日本維新の会41+国民民主11=52議席を加えますと、
改憲発議可能な3分の2である310議席を大幅超の345議席の獲得ですから、弾みが付くと期待されています。それに参院では改憲勢力は3分の2を確保していますから、いよいよ「不磨の大典」と表現される日本国憲法も、日本の現状や国際情勢に合致した改憲が期待されています。
 
日本国憲法第96条
1 この憲法の改正は、
各議院の総議員の三分の二以上の賛成で、国会が、これを発議し、国民に提案してその承認を経なければならない。この承認には、特別の国民投票又は国会の定める選挙の際行われる投票において、その過半数の賛成を必要とする。
2 憲法改正について前項の承認を経たときは、天皇は、国民の名で、この憲法と一体を成すものとして、直ちにこれを公布する。

雑感「一里塚と御尊櫃御成道(ごそんひつおなりみち)のこと」(R3.10.25)  
 先日、多摩川に架かる関戸橋を渡って、約三キロ地点の多摩市永山2丁目付近に行く機会がありました。この辺りは「瓜生せせらぎ散歩道」が南北に走り、約300m南の旧鎌倉街道から移転した瓜生一里塚跡がありました。一里塚は、江戸時代初期、徳川家康の命により日本橋を起点として、主な街道の両脇に一里ごとに榎や松を植えた塚を築かせ、旅人の目標にしたとされます。今回気が付いたことは、この説明版に「御尊櫃御成道(ごそんひつおなりみち)」のことが書いてあったことです。「御尊櫃御成道」とは、徳川家康の柩(櫃)が久能山から日光に運ばれた際に通った道のことです。
 徳川家康は、1616年6月1日(元和2年4月17日)に駿府城で没すると久能山に西向きに埋葬されます。理由は故郷の三河を臨みつつ、豊臣の残党に睨みを利かせたそうです。それが、一周忌後に日光に御堂を建てて欲しいと遺言があったので、元和3(1617)年3月15日に久能山を約千人、馬等3百騎で出発し、東海道大磯宿→矢倉沢関所→厚木村→相模の座間村を経由して、3月21日に木曽(
木曽一里塚)、小野路(小野路一里塚)、瓜生一里塚跡を通過し、3月22日に府中、元和3年3月23日に川越、日光には4月4日に到着しています。
 この日は「ここは鎌倉街道の旧道で、一里塚は町田市内の木曽と小野路にもある」と教えられ、約四キロ南方の小野路一里塚に足を延ばしています。町田市小野路には、小野城跡や万松寺、小野神社、小町井戸などの旧跡もあり、緑地の殆どは市街化調整区域で、更に東京における自然の保護と回復に関する条例にも指定され、今も良好な自然環境が保全されています。 

雑感 「日本で唯一の警察官を祀った佐賀県の増田神社」(R3.10.12) 
 佐賀県唐津市肥前町には一人の警察官を祀った神社があり、鳥居には「巡査大明神」と刻まれているそうです。ご神体はコレラ防疫に不眠不休で当り、自らも感染し殉じた増田敬太郎巡査の木像です。明治期は、医師や警察だけでなく感染症の知識が乏しい時代であり、使命感と度胸だけでは仕方無かったのでしょう。因みに、昔の警察の職務範囲には衛生や消防も含まれていましたが、1937年(昭和12)に衛生部門は保健所に、1948年(昭和23)に消防業務は消防庁が設置され移管しています。なお、九段坂の田安門を入ってすぐ左手の弥生慰霊堂には、警視庁、東京消防庁、皇宮警察などの殉職者が祀 られていますが、神社ではなく慰霊堂だそうです。いずれにも時代背景が忍ばれますが、新型コロナウイルス対応では増田巡査に匹敵する功労者は医療関係者や保健所、警察官などの中から現われるのでしょうか。
 
増田神社の由緒書きには「明治二十八年、七月高串にコレラが発生し数日の間に真性四十人・疑似三十四人・死者九人の猛威を振るった。当時の衛生行政は警察が握っていたため当地のコレラ防疫に派遣されたのが増田巡査だった。増田氏は明治二年熊本県泗水町に生まれ、学識と正義感溢れる持ち主で明治二十八年七月十七日佐賀県巡査任命と同時に、高串のコレラ防疫の大任をおびて当地におもむき、防疫態勢や患者の手当て、死体処理と不眠不休に徹し三昼夜に及ぶ増田巡査の労力の効果で、数人の患者を在するのみでコレラの伝染力を滅ぼしたが不幸に二十三日増田巡査本人も感染し二十四時間後午後三時絶命され、二十七才の生涯をこの地に没せられました。臨終の際、「余は死しても此の防疫の為に尽くさん この地向後悪疫を入れせめず」とのことばを残し増田巡査が死去されたのちは、一名のコレラ患者も発生しなかった。 (ウィキペディアから) 

雑感 「仕事のやり過ぎは、妬まれ嫌われ足をすくわれる?」(R3.9.22) 
 昨日(9/21)は、新型コロナウイルスの新たな感染者は全国で1767人、都内では253人で、このところ2カ月半ぶりの大幅な減少傾向から緊急事態宣言も今月末で解除される見通しです。菅総理は「総裁選に出馬しないで、新型コロナウイルス対策に専念する」と述べていましたから、コロナ感染の危機克服も菅内閣の実績として加えられそうです。概ね一年の菅政権の実績として、日本学術会議改革着手、携帯料金値下げ、脱ハンコ、福島原発処理水の海洋放出決定、不妊治療の助成額大幅拡充、種苗法改正、35人学級の実現、日米首脳共同声明で「台湾海峡の平和と安定」を明記、従軍慰安婦表現を不適切化、重要土地調査法成立、改正国民投票法成立、東京五輪開催、デジタル庁創設、ワクチン接種1日100万回以上の実現等々がありますが、新型コロナ感染爆発の危機の克服も大きな実績に加わりそうです。
 思えば一年前、"
史上最強の仕事師内閣"として誕生した菅内閣は、次々と日本が抱えた難題を解決する勢いに嫉妬し、敵を多くしたのか、野党やマスコミは勿論、揚げ句には内側からも足を引っ張る声が上がったことは残念でした。それに菅総理に、口下手や発信力不足を言う人がいますが、菅総理は、人目を引くようなパフォーマンスは苦手なことを理解して、それを補う側近の不在は残念でした。今、戦記もので「東北健児で編成された部隊は普段は朴訥として目立たないが、いざ戦闘においては勇猛果敢・・・」と言う評価を思い出しています。来月早々には新総理が誕生しますが、パフォーマンスや掛け声だけでない目に見える具体的成果を期待しています。

雑感 「コロナ禍の中で美容整形が増加しているそうです」(R3.09..14) 
 世界的な新型コロナウイルス感染症蔓延の中で、日本だけでなく世界中で美容整形手術をする人が増加していると知りました。理由はコロナの感染予防でマスクが習慣化し、施術跡もマスクで隠せることや、リモートワークが多くなり人目に触れずに自宅で治療や回復が出来ることを上げています。
 米国の心理学者メラビアンが提唱した「メラビアンの法則」では「
第一印象は出会って数秒で決まる」と発表し、「人は見た目が九割」の根拠とも言われています。それだけの理由ではないでしょうが、「あの顔では党の顔として相応しくない」とか「一緒に選挙ポスターに並びたくない」などの辛辣な批判をする議員の声もありました。そう言えば、最近の選挙では見た目重視の写真写りの良い顔立ちの候補者が目立っていると感じています。
 また「選挙は思想や政策より候補者の好き嫌いで決まる」と語る人がいました。つまり、政策や思想など大した問題でなく、見た目や話し方などの好き嫌いや日頃からの付き合いの深さで投票が左右するそうです。今「人間は感情の動物で、論理的動物でない。我々は偏見に満ちて、自尊心と虚栄心で動く生き物だ」との言葉を思い出しています。
 今月29日の総裁選は、議員数383票+党員数383票=766票で争うそうですが、1回目の投票で1位が有効投票の過半数に届かなければ上位2人の決選投票になり、議員数383票+都道府県連票47票、合計430票で争われるそうです。果たして、自民党の議員先生や地方の党員党友は候補者のどんな顔立ちや第一印象の好き嫌いで次期総裁を選出するのでしょうか。 

雑感 「菅義偉総理は正に“快刀乱麻を断つ”活躍でした。」(R3.9.05) 
 「快刀乱麻を断つ」とは、「複雑な問題や難しい課題を、見事に解決すること」という意味で、野球の投手の活躍を讃えるときの使用は「快刀」を「快投」にかけた言葉と聞きます。ロサンゼルス・エンジェルスの大谷翔平選手は、バッターボックスでは豪快なホームランを連発、マウンドに立てば快刀(投)乱麻のピッチング、走れば盗塁の山を築いて、野球ファン・関係者、マスコミならず、日米国民の心を鷲づかみにしています。
 しかし文字通り、
快刀乱麻を断つ活躍を見せたのは、菅義偉総理大臣だと思っています。概ね一年間の菅政権の実績は、日本学術会議改革着手、洪水対策のためダムの事前放流、携帯料金値下げ、脱ハンコ、福島原発処理水の海洋放出決定、二酸化炭素ネット排出量ゼロ(カーボンニュートラル)、不妊治療の助成額大幅拡充、種苗法改正、35人学級の実現、台湾海峡明記、従軍慰安婦表現を不適切化、最低賃金の引き上げ率過去最高、重要土地調査法成立、改正国民投票法成立、東京五輪開催、デジタル庁創設、ワクチン接種1日100万回以上の実現等々が思いつきます。どれも難題で、これらに果敢に取り組めたのも、安倍政権当時に官房長官として7年8カ月を通じて、日本の問題点を的確に把握していたからこそ出来た仕事師内閣の真骨頂でしょう。次は誰が総理になるにしても、わずか一年の短期間で菅総理に並ぶような成果を上げることが出来るのか観察しようと思っています。 

雑感「昔から撤退作戦は攻撃より何倍も難しいと言われます」(R3.8.27)  
 8月26日夜、アフガニスタンの首都カブールではイスラム国の自爆テロで、大勢の死傷者から撤退作戦の難しさを見せています。このように戦場から撤退が難しい話として、孔明の死で五丈原から蜀軍の撤退で「死せる孔明、生ける仲達を走らす」の三国志の話や、戦国時代には殿(しんがり)として撤退が見事に成功した秀吉の「金ヶ崎の戦い」や「中国大返し」。近年ではガ島からの撤退、終戦時には本国からの武装解除の命に反してソ連軍と戦い、内モンゴルの4万人の邦人を救った蒙古軍旅団長根本博中将が知られています。逆に最悪の失敗例は、戦後、満州や樺太から約57万5千人以上の日本人がソ連に連行され、約5万8千人が死亡したシベリア抑留と思っています。
 さて、今から20年前の2001年9月11日に起きた米ニューヨークの同時多発テロ事件をキッカケに、米軍はアルカイダをかくまっていたアフガニスタンのタリバン政権を攻撃を開始していました。そして、2011年5月2日には、パキスタンで米海軍特殊部隊の急襲によって国際テロ組織アルカイダの指導者オサマ・ビンラディン容疑者が殺害されていました。しかし、バイデン大統領は、『
自分達の国は自分達で守らなければ!』、戦う気持ちのないアフガニスタンに嫌気がさした米国は自国の兵士を犬死させるわけにはいかない」と見捨てる表明していました。勿論、米軍がアフガニスタンから撤退すれば、このような事態も想定の範囲だったはずです。また、タリバンは「日本人を必要」と呼びかけていますが、まずは撤退に失敗した日本人関係者約500人(殆どがアフガン人)の無事を祈っています。 

雑感「聴覚障害の選手はオリパラに参加できないと知った」(R3.8.17) 
 JR中央線の国立駅北口に去年開店したばかりの「スターバックスコーヒーnonowa国立店」は何度か利用しております。この店のスタッフは殆どが聴覚にハンデキャップのある障害者なのに、皆さん笑顔を絶やさない接客なので、話を聞くまでそれに気付かなかったくらいです。
 ところで間もなく、
パラリンピックが8月24日から9月5日まで、22競技が繰り広げられますが、このような聴覚障害者は参加できないそうです。参加できない理由は、義足や義手、車いすを使うパラ競技と比べると、聴覚障害者は一見しただけでは健常者との違いが判別が付かないからのようです。
 実際は、聴覚障がい者(英語でdeaf(デフ))には「デフリンピック」という国際大会があるのですが、知名度が低いので企業等からの支援金が集まらない実態があると聞きます。つまり、義足や義手、車いすを使うパラ競技と比べるとで、催し物として成功する要素は少ないと見られているようです。
 そこで、デフリンピックの知名度や聴覚障がい者への理解を高める目的として、「
デフリンピック2025」の日本招致を強化しているそうです。決まればデフスポーツの市民権が高まるはずです。せめて「スターバックスコーヒーnonowa国立店」の利用回数を増やして支援したいと思っています。尚、JR国立駅には、東京都立立川ろう学校へのバスが発着しています。

雑感「4m 未満の道路に接する敷地ではセットバックの義務あり」(R3.8.2) 
 仕事や散歩などでは意識的に裏通りを動く機会がありますが、建築基準法が施行される昭和25 年以前からの古い市街地や住宅が密集した地域では、通称「2項道路」又は「みなし道路」と呼ばれる、幅員4m未満の狭隘な道路に接した敷地に建築されている例が少なくありません。
 道路幅が4m以上あれば、普通サイズの車なら対向車とすれ違うことが出来ますし、陽当たりや風通し、防災や避難路の確保など、住みよい街づくりの一定の条件と思います。しかし現実には、建築基準法が施行されるまでは、このような規則が無かったようで4m 未満の狭い道路や4m以上の道路に2m以上接していない敷地が多く残っています。このような裏通りで再建築するときは、道路の中心線などから中心後退(セットバック)が義務づけられています。
 と言っても、建物の工事を発注した施主様にとっては、場所によっては敷地を1メートル以上も削られ、道路として市町村に提供されることもありますから、「先祖代々の土地なのに・・・」と思うことも仕方ないと思います
 道路には「公道と私道」がありますが、「公道」は高速自動車国道、一般国道、都道府県道、市町村道に分類されます。更に、建設業や不動産業にとって重要な分類は、建築基準法第42条に規定された分類と思っています。建築基準法第42条には、「1項1号道路」「1項2号道路」「1項3号道路」「1項4号道路」「1項5号道路」などの細かい分類がありますから、その時々で勉強が大切と思っています。 

雑感 「どこからでも批判出来る“ロバと老夫婦の話”」(R3.07.27) 
 イソップ童話の“ロバと老夫婦の話”は、ロバを連れた老夫婦が、ロバに乗らないでいると「ナゼ、ロバがいるのに乗らないのか」と言われる。夫だけがロバに乗っていると「あの旦那は威張っているのか」と言われる。次は、奥さんだけがロバに乗っていると「あの旦那は奥さんの尻に敷かれている」と言われる。今度は二人でロバに乗っていると「ロバがかわいそうだ」と言われてしまう。つまり、どんな形でロバと歩いても批判されてしまう話です
 このような話は、人類にとって未知の領域とされる新型コロナウイルス対策をはじめ、コロナ禍の中での東京五輪開催の是非や観客の入れ方や、ワクチン接種の進捗状況や接種後の副反応などに対して、政権や政府を批判しようと思えば、どのような形でも批判できる話と似ています。
 この話に気付いたのは昨年ですが、トヨタ自動車株式会社の株主総会で、豊田社長がこの「ロバと老夫婦」を例えていたことで注目されていました。最近では、トヨタ自動車が東京五輪に関するテレビCMを日本国内だけ放送取りやめを決断したことで、先述のロバと老夫婦の話も話題のようです。
2020年6月11日に開かれたトヨタ自動車の株主総会で、社長(当時)の豊田章男が質疑応答の場面でこの話を引用し、ロバを引く親子(夫婦)に意見する人をマスメディアになぞらえ、「要は『言論の自由』という名のもとに、何をやっても(取材対象が)批判されるということだと思います。最近のメディアを見ておりますと『何がニュースかは自分たちが決める』という傲慢さを感じずにはいられません」「1億総ジャーナリストと言われる時代」「大切なことはその情報を伝えることで何を実現したいのか、どんな世の中をつくりたいか」とマスメディアの報道姿勢を批判した。(→ Wikipediaから) 

雑感「一度口にしたことは取り返しがつかない『駟も舌に及ばず』」(R3.7.16)  
 日本で生活する限り人種差別の実感は殆どありませんが、欧米社会では日本人もアジア人(黄色人種)として差別的に見られることが多いそうです。それも、アジア人は黒人から受けるヘイトクライム(憎悪犯罪)が多いことは複雑な気持ちになります。差別が差別を生む原因は何なのでしょうか。こんな悔しい差別感も、大リーグの大谷翔平選手らの活躍が一蹴すると期待していたのに、冷や水を浴びせるような発言が伝わっています。
 先日のオールスター戦では「1番・指名打者」更に特別ルールで投手としても先発し、オールスターの主役として注目を集めていました。ところが、これを中継する米スポーツ専門局ESPNの番組司会者が「テレビや球場で観戦する観客のことを考えると、その一番の顔が通訳を必要とする男だというのはマズイんじゃないか。この国では、通訳がいなければ彼が何を言っているのかまったく分からない」などと発言したことで、この番組司会者への批判の声が大炎上しているそうです。この番組司会者は翌日にも謝罪していますが、簡単には消えないと見られています。米国では、スポーツなどで活躍する外国人が英語を話せないのは何も珍しくないそうですが、この差別発言も大谷選手がアジア人(黄色人種)だからと見られています。
 思えば、100年以上前から米国社会には「
黄禍論」が根底に流れ、戦争、経済摩擦、感染症の蔓延などで、社会が不安定になるとアジア系(黄色人種)への暴力や嫌がらせが頭を持ち上げて来るようです。いずれにしても、一度口にしたことは取り返しがつかないもので、これを戒める「駟も舌に及ばず」を忘れないようにしたいものです。

雑感 「日本人の活躍は“一服の清涼剤”です」(R3.7.10) 
 連日のコロナ騒ぎの中で、日本人選手の活躍を知ることが一服の清涼剤になって、多少は嫌な事があっても留飲を下げてくれます。野球の大谷翔平、ダルビッシュ有、前田健太、菊池雄星、バスケットの八村塁や渡辺雄太、ゴルフの松山秀樹、大阪なおみ、笹生優花、国内でも100メートルを9秒台で走る桐生祥秀、小池祐貴、山県亮太等々のほか、個人的には将棋の藤井聡太二冠の活躍も気になっています。
 特に今季のエンゼルス・大谷投手は、打者として81試合、打率.279、81安打、
32本塁打、69打点、12盗塁、投手として13試合(67回)、4勝1敗、防御率3.49、奪三振87は、一人で何人分もの活躍をする正に超人級の活躍です。当面は、大谷翔平が出場する7月12日(日本時間13日)のオールスターゲーム、その前日の12日(日本時間13日)にはホームランダービーに日本人選手では初出場ですから楽しみなことです。今日10日も間もなく、敵地・​マリナーズ戦に「2番・指名打者」で先発出場するそうですから、両リーグ最多の3​2本塁打に上乗せする一発が飛び出すか注目しています。
 これと同程度に気になるのが、
藤井聡太王位に豊島将之竜王が挑戦する王位戦七番勝負です。第1局は豊島将之竜王の勝利、第二局は7月13、14日、北海道旭川市の花月会館で行われるそうです。ジックリとテレビ観戦するわけには行かないので、車で移動時間などにラジオで聴くのが楽しみな事です。 

雑感 「旧石器時代前半から、神津島産の黒曜石が人気だった」(R6.6.30) 
 伊豆七島の神津島では、黒曜石で島おこしを図る動きがあると知りました。
 火山国の日本列島には100ヶ所以上の黒曜石原産地があるといわれ、大昔から石器に使われている程度の知識でしたが、
神津島の恩馳島産の黒曜石が切れ味鋭く一番良い品質で人気があったと知りました。そして、神津島ブランドの黒曜石が日本各地の遺跡で発見されていることは、誰かが島から危険を犯して運んだことであり興味深いことです。約2万年前は海面が今よりも100mも低かったことを考慮しても、伊豆半島から約30kmも離れていますから、流れが激しい黒潮海流に流される危険な船旅が待っていたはずです。それに、伊豆の河津町の段間遺跡には計500kgもの神津島産の原石が発見されているころから、黒曜石の集積所と考えられ、ここから日本各地に運ばれたと推測されるそうです。きっと、大昔の河津町辺りには、外洋航海に慣れた人が住んでいて、伊豆半島と神津島を頻繁に往復していた採石専門の人がいたのでしょう。
 ヨーロッパの地中海辺りでは、約1万1000年前に地中海を往来していた海洋民族がいたとされますが、日本列島では、それより倍以上古い3万5千年も前の旧石器時代(約3万8千年前から1万6千年前)から、伊豆半島と神津島を往来していたことで世界最古の外洋航海が証明されるようです。 

雑感「縄文文化と長江文明はお互いに影響して発展したか」(R3.6.26) 
 先般、ユネスコが「北海道・北東北の縄文遺跡群」を世界文化遺産に登録するよう勧告したと知り嬉しく思っています。考古学では、この縄文文化と同時に、揚子江中流域の現在の湖南省辺りで栄えた「長江文明」が注目されているそうです。「長江文明」は、これまで中国で一番古いと言われていた「黄河文明」より数千年も古いとされ、「黄河文明」が麦中心だったのに「長江文明」は水田稲作が盛んだったことから、この稲作とともに住んでいた江南人も日本列島に多くやってきた痕跡があるそうです。揚子江中流域の水田稲作農業の遺跡として「河姆渡遺跡」などが発見されています。
 面白いのは
江南人は、後に呉・越・楚などの国々を作った民族と考えられ、これらの国々も徐々に土地争いが激しくなったのか、負けると土地を捨てて、流民となってベトナム方面やボートピープルとなって日本列島に渡ったと推測されています。つまり、日本列島は負け組の集まりなのでしょう。更に面白いのは、江南人は“倭人”と呼ばれていたことで、この倭人は目が細く、鼻は低く、体毛は薄く、縄文人とは特徴が違うことから、日本列島に多く渡来して縄文人と融合して“弥生人”になった可能性が高いそうです。
 とかく全てのことが、朝鮮半島を経由して稲作などの文化が伝わったと主張する人達が多いようですが、最近では、揚子江下流域から黒潮に乗って直接、沖縄や九州辺りに渡った可能性が高いことが証明されつつあるそうです。現在でも、ベトナムに近い雲南省の苗族は日本人に顔立ちが似ていて、住む土地も気候も日本に似ていて、稲作中心で宗教観や風俗が日本に近いそうです。勿論、逆に日本列島から中国大陸や朝鮮半島に様々の文化や稲作が伝わるなど、人々の交流が深いことも解明されつつあるそうですから楽しみです。 

雑感 「縄文遺跡の登録は世界四代文明を見直すキッカケになるか」(R3.5.28)
 ユネスコが、青森県の三内丸山遺跡など「北海道・北東北の縄文遺跡群」を世界文化遺産に登録するよう勧告したと報じられました。大変喜ばしいことであり、世界四代文明を塗替えるキッカケになるのかと期待しています。
 さて世界四代文明は、チグリス・ユーフラテス川、ナイル川、インダス川、黄河という大河流域で発達しますが、それらの文明を築いた民族は戦争や疫病、飢饉などで滅亡したか、その土地を捨てたと見られるそうです。これらに比べて縄文文化(1万3千年前~紀元前660年頃迄)は、世界四大文明よりはるかに古く長く、日本列島で多様な文化を育み歴史は途切れるこみとなく連綿と続いて、その延長上に現代日本人の生活の基盤があるとされます。例えば、食事の調理は土器で煮炊きし、箸を使う習慣は縄文から続くもので、日本人の手先の器用さの根拠とされます。他にも、一万年以上も古い縄文の遺跡からは、漆塗りの器が出土しており、日本列島の高温多湿の気候から腐敗や虫食いを防ぐ術を知っていたと見られています。なお日本列島は、一万年以上の古い遺跡発掘が難しい理由として、火山の噴火や地震、津波などの災害が多いことで破壊や埋没していることや、高温多湿で山野にはブナ林や広葉樹、山菜などの植物が多く繁殖し、腐敗し易い土壌が多いことがあると聞きます。
 とかく「
日本の発展は何もかも渡来人のお陰」とする人が多いようです。
 縄文の終わり弥生の始り頃は、大陸側で戦争や飢饉の発生から、度々、日本列島に難民・移民となって数万人が押し寄せたとしても、それまで一万年以上の長期間に培った日本人本来の気質や伝統を大きく変化するまでは無かったはずです。近年も、日本に数百万人の外国人が訪問や移住で往来しても、日本人の生活習慣や言語に決定的な影響を与えていないのと似ていると思います。 

雑感 「皇居周辺に銅像が建立されるような英雄は現われるか」(R3.5.23)
 随分前のことですが、各地の銅像巡りが趣味という方から、手始めに皇居周辺の銅像巡りを薦められ、一度だけ実行したことがありました。
 皇居周辺の銅像として有名なのは、楠木正成像、
和気清麻呂(わけのきよまろ)像、北白川宮能久親王像、大山巌像などが知られています。中でも、楠木正成は鎌倉時代末期、後醍醐天皇の倒幕の呼びかけに応じて挙兵し、鎌倉幕府の大軍を破ったあと、天皇に背いた足利尊氏勢と孤軍奮闘して、湊川(みなとがわ)の戦いで最期を迎えた武人です。また、下級貴族の和気清麻呂は、奈良時代末期に、身の程知らずにも皇位を狙う天下の悪党の仏僧・弓削道鏡(ゆげのどうきょう)から皇位を護った文人として知られています。
 仏僧の道鏡は、第46代孝謙(こうけん)天皇・第48代称徳(しょうとく)天皇と二度も天皇を務めた女性天皇からの寵愛を受け、天皇の地位を譲り受けることを画策しますが、和気清麻呂は寸前で悪巧みを見破って史上初の民間天皇の誕生を食い止めています。当然ながら、和気清麻呂は、孝謙天皇と道鏡から怒りを買って、流罪など厳しい仕打ちを受けますが、逆境に耐えて復位した後には、桓武天皇に進言して平安遷都を実現させた功績があります。
 そして今も、大手町の和気清麻呂の銅像の視線の先には、平安時代、朝廷に反旗を翻し、関東一円を手中に収めようとした平将門首塚(将門塚)に睨みを利かせています。因みに、仏僧・道鏡は足利尊氏•平将門と並んで「
日本三大悪人」の一人と伝えられています。昨今、皇室も現代の悪人に狙われて、何かと危機にあると言われていますが、第二の和気清麻呂や楠木正成が現れるのか注目しています。 

雑感 「映画“東京物語”“東京家族”“息子”を観て、尾灯を読む」(R3.5.4) 
 コロナ禍から巣ごもり生活がこんなにも長く続きますと、個人的には男料理やプチ湯治を楽しんだり、或いは映画鑑賞や読書の機会が多くなっています。最近では、小津安二郎監督の「東京物語」、山田洋次監督の「東京家族」「息子」、そして三浦綾子の短編小説「尾灯」など家族をテーマにした映画観賞や小説を読む機会がありました。共通しているのは、年老いた親と息子や娘家族たちの触れ合いから、核家族、相続問題、家制度の崩壊、老いと介護など、近年の日本が抱えた現実問題を考えさせる内容でした。
 小説「尾灯」だけは北海道が舞台で、長男からの「泊まりがけで遊びに来て」との手紙を真に受けて旭川に向かいますが、長男の嫁やかつての部下にも迷惑がられ、あげくには帰宅時には終電車に乗り遅れる話でした。映画の「東京物語」「東京家族」「息子」は、いずれも、東京に住む息子たちの家に、久々に息子や孫らと会うことを楽しみに上京するも邪見にされる内容でした。「東京物語」は昭和28年公開ですが、老夫婦は息子や娘家族に邪見にされ、孫もなついてくれず、途方に暮れた老夫婦は「
とうとう宿なしになってしもうた」と寂しく語る場面は身につまされます。そして、戦後間もないのに、家族の崩壊が進んですることを知ることができます。
 想えば、我が家にも両親が元気な頃は度々上京していましたが、仕事の多忙を理由にこんな思いをさせていたのかと回顧する昨今です。そして、短編小説「尾灯」からは、「後で気付いても遅い」「すべてが後の祭り」ととどめを刺された気持ちになります。最近、「こども庁」の創設が話題になっていますが、子供の健やかな成長環境の整備は勿論のこと、健全な家族の立て直しにも本気を出して欲しいと思っています。 

雑感 鯉のぼり 都会の空は 気をつかう」(R3.4..4) 
 中国の黄河上流には竜門と呼ぶ激流が続く難所があって、そこを登ることができた鯉は龍になれるという“登竜門”伝説は受験などのたびに親や先生に聞かせられたものです。日本の“鯉のぼり”は、江戸時代将軍家に世継ぎ誕生を祝い飾るようになったそうですが、時代の変遷とともに庶民もこれにあやかり、男の子が様々な困難を乗り切って大成することを期待して広まったのでしょう。
 先日、古くからのお客様の自宅近くを通りがかると、“鯉のぼり”を準備しているところでした。久しぶりでしたので声をかけますと、御孫さん二人が男の子なので、被れるサイズの兜などの五月人形とあわせ、鯉のぼりも奮発したとのことでした。私も男四人兄弟ですので、今頃の季節には庭先に父親が大型の“鯉のぼり”を上げてもらった事が蘇って来ました。郷里では敷地に余裕がありましたので、コンクリート製の造り付けの土台あって、それに竹竿を立てて5m大の鯉のぼりを上げていました。
 こちらのお宅では、下段の写真のように、20cm幅のベランダの壁にBSアンテナ金具を取り付け土台にして、伸縮式のポールを立てて、三方から張りを持たせていました。田舎町の屋敷が広い地域と違って、都会の住宅密集地では大型の“鯉のぼり”を上げることは難しいようですが、隣家まで5mほど離れていたなら、3mくらいの鯉のぼりを泳がせることが出来ると思います。それでも、風車が回る音が近隣に迷惑をかけないかと気を遣っていました。
 “鯉のぼり 祖父母の想い 天高し”
 “跡継ぎの 目出度き家の 鯉のぼり”
 “上げ下げも 孫より楽し 鯉のぼり”
 “鯉のぼり 登竜門の 方角は” 
 “鯉のぼり 都会の空は 気をつかう”

 “風かげん 孫と見上げる 鯉のぼり”
 “鯉のぼり 大きさ高さ 競い合い”

 “鯉のぼり 少子化知る 目安かな”
 “鯉のぼり 大志で膨らみ 雲の上”

雑感 「他人を見る眼で見なければ自分の本当の値打ちはわからない」(R3.4.1) 
 1月は「行く」2月は「逃げる」3月は「去る」とも言われ、今年は早くも、おからの別称「卯の花」から転じた「うづき」の4月です。早朝、我が社のカレンダーを捲りますと、4月の標語は「他人を見る眼で見なければ自分の本当の値打ちはわからない」 とあります。自己評価するときは、厳しい眼で自分を見つめよと言うことでしょうが、“他人からの評価は、自己評価の半分以下”とも言われるもので、常に自分には甘いものです。
 そこで連想したのは、「
つもりちがい十ヶ条」でした。
 「つもりちがい十ヶ条
 高いつもりで低いのが  教養
 低いつもりで高いのが  気位
 深いつもりで浅いのが  知恵
 浅いつもりで深いのが  欲望
 厚いつもりで薄いのが  人情
 薄いつもりで厚いのが  面皮
 強いつもりで弱いのが  根性
 弱いつもりで強いのが  自我
 多いつもりで少ないのが 分別
 少ないつもりで多いのが 無駄
 これを読むたびには、その時々で幾つかは心当たりあるもので、そして、耳が痛いと思い反省すること度々です。

雑感 「国立3・4・10号国立榎戸線」は3月27日開通」(R3.3.27)
 JR中央線の国立駅の南口ロータリーからは、道路幅員43.6メートルの通称「大学通り(二十四間通り)」と呼ばれる大通りがJR南武線・谷保駅まで直線で伸びています。この道路の左右には、ソメイヨシノの桜並木が植えられ、国立の街のゆとりとセンスあるイメージアップに貢献していると思います。
 昨日(23日)は、久々にこの道路をクルマで通行しましたので、桜の開花状況も気になり、大学通りを跨ぐ歩道橋から観察して写真撮影してきました。桜の季節は、この歩道橋からの写真撮影は絶好のアングルなのですが、まだ一分か二分咲き程度でした。素人予測ですが今週末辺りが満開と予測されます。
 なお、JR国立駅東側の中央線ガード下を南北に通る「
国立3・4・10号国立榎戸線」は、ようやく完成し、3月27日(土)に開通されるそうです。これで南口ロータリー辺りの、回遊性、利便性はかなり良くなるのでしょう。画像は現場に掲示してありました。

雑感 「トップダウンとは、トップが現場に下りること」鈴木修会長 (R3.3.18) 
 一般的に言われるトップダウンとは、日本語で上意下達を意味していますが、スズキの鈴木修会長は「トップが現場に下りることだ」と語っています。
 静岡県浜松市の軽自動車工業“
スズキ”を、世界的な小型車メーカーに育てた鈴木修(91)会長は、先般、今年6月の株主総会で会長職から退くと発表されました。同会長は1978年に社長就任以来、「中興の祖」「カリスマ経営者」として知られ、経営・人生にまつわる数々の名言・至言を残しています。
 記憶に残り多少でも、その精神をマネている話として、まず「ボトムアップ(下意上達)とはコストアップ。トップダウン(上意下達)はコストダウン。下からの積み上げで決めようとすると、議論百出で時間ばかりかかる。トップダウンこそコスト削減の近道だ。」そして「トップダウン(上意下達)はトップの号令で動くことではなく、
トップが現場に下りることだ」とかみ砕いています。これを聞いたとき、実に核心を突いた至言と受け止めたものでした。また、「コスト削減は結果だ。現場に金が落ちている」「一円刻みでものは考えなければならない。一円ですよ、勝負は」と語っておられ、このような徹底した現場主義は規模の大小に関わらず大切なことと思っております。最近では、インドやハンガリーでも現地生産され、更に販路を中東、​アフリカ、EUでも広げる反面、中国での生産からは一早く撤退しています。
 なお、2019年に行われた鈴木修会長とトヨタの豊田章男社長との対談が「ここだけの話」と題してユーチューブで閲覧することができます。 

雑感 「国立市北でみられる“建築限界”の建物のこと」(R3.03.13) 
 “建築限界”とは、駅のプラットホームなどの建造物のほか、信号機、標識などを軌道に近づけることができる限界のことで、鉄道関係者、特に保線員や列車見張り員(列見)などの皆さんは詳しいはずです。
 さて、近所にある鉄道線路の跡地付近で線路跡や建物にカメラを向ける方を見かけることがあります。きっと、熱心な鉄道ファンの方なのでしょう。ここにはJR中央線の国立駅から鉄道総合技術研究所(鉄道総研)の引き込み線があったのですが、20年近く前に廃線になっています。廃線跡の大部分は“ぽっぽみち”と名付けられた遊歩道になっています。また、その名残の一つとして、鉄道総研関連の四階建ての建物があります。この建物の階段の作り方で“
建築限界”と言う言葉が理解できる施設です。“建築限界”と言う言葉は一見建築用語のようですが、実際は交通工学或いは鉄道用語なのでしょう。
 なお、電車の接近を工事関係者に知らせる列車見張り員(列見)の経験がある友人の話では、「在来線の近くで立哨する際は、枕木の端からスコップ1本分、約1メートルは離れろ」と言われているそうです。
 写真の建物は、国立市北二丁目にありますが、鉄道総合技術研究所(鉄道総研)の関連施設のはずで、引き込み線があった当時の名残です。 

雑感 「“江の島道”は神奈川県の江の島や大山に向かう古道でした」(R3.3.9) 
 最近、神奈川県伊勢原市の大山詣り(阿夫利神社)の旅番組で、大山からの江の島方向の相模湾や相模平野の絶景を知り一度は行きたいと思っています。
 さて、立川市や国立市内で「
江の島道」という表示や施設を見つけることができます。だいぶ前ですが、この「江の島道」沿いに現場がありましたので、「なぜ江の島の名が付いたのか?」と由来を質問したことがありました。すると「“江の島道”は江戸時代には伊勢原市の大山詣りが盛んで、大山詣りと江の島巡りはセットだったそうで、道路名はその当時の名残りでしょう。」と教えられたのです。それにしても、江の島までは100キロ近い距離があるのに、昔の人は随分と遠方の目標を道路名にしたものだと思ったものです。
 地図で確認しますと、立川の砂川宿辺りから南方に道が伸びていて、立川市幸町、立川市立第八小西側、国立市の東京女子体育大学西側、更に国立市谷保の万願寺の渡しを経由して、鎌倉街道(大山道)、大山、江ノ島方面に伸びています。大山道は大山参拝が盛んになった江戸時代に、主に関東の四方八方の道が大山に通じるように整備されたようです。
 ウィキペディア(Wikipedia)によると大山道の主要なものに、青山通り大山道、府中通り大山道、八王子通り大山道、柏尾通り大山道、田村通り大山道、羽尾通り大山道、六本松通り大山道、蓑毛通り大山道があるとあります。「全ての道はローマに通ず」ではありませんが、まるで「
関東の全ての道が大山に通ず」のような全盛の時代があったそうです。
 “江の島道”も、大山道の支線の一つのような道路だったでしょう。
 

雑感 「中央線高架、天沼陸橋、地上駅、踏切の名残などのこと」(R3.03.5) 
 「JR中央線高架、天沼陸橋、地上駅、踏切の名残り」と並べましたが、関連している話です。先日、久々に高架化されたJR中央線を新宿まで利用しましたが、相変わらず「荻窪」駅の前後は、線路や駅も地上駅でした。高架になりますと、街の分断解消や踏切が無くなり人身事故も激減していると聞きます。
 さて、当社はJR荻窪駅に近い青梅街道沿いの
天沼で昭和50年に創業ですから気にしている場所です。当時聞いた話ですが、荻窪駅付近が高架出来ない理由は、天沼陸橋が邪魔だからそうです。天沼陸橋は、戦前、中島飛行機・荻窪工場等への円滑な物資輸送路として工事が始まりましたが、建築中に空襲で破壊されました。それでも戦後に工事を再開して昭和31年に完了しています。
 つまり、先に陸橋が完成したため工事の邪魔になったと言う理由でした。
 無理に高架にするなら、まず道路側を地下化するなどの迂回路が必要になります。ただ荻窪駅付近の地下には、青梅街道を露天掘りした地下鉄丸ノ内線があり、かなり深い地下道になるはずです。この程度なら技術的に可能でも予算は高額になりますから、関係者は二の足を踏むことになります。更に、荻窪駅付近で気付いたことは、駅東側に踏み切りの名残りがあったことです。この踏切は、旧青梅街道が線路を横切っていた当時の名残りで、現在は工事車両の出入りや、万が一、天沼陸橋が通行止めされた場合の緊急用として残してあるのでしょう。
 

雑感「忍耐とは自分を抑える事ではない。希望をもって耐える事である」(R3.3.1) 
 1月は「行く」2月は「逃げる」3月は「去る」とも言いますが、今年も“草木の芽吹く”からとされる「いゃーよい(弥生)」の三月です。早朝、我が社のカレンダーを捲りますと、3月の標語は「忍耐とは自分を抑える事ではない。希望をもって耐える事である。」とあります。
 コロナ禍の中で日本だけでなく世界中で耐えることを余儀なくされていますが、改めて“
忍耐”という言葉の意味を噛みしめています。人類はコロナ禍から忍耐を学ぶのでしょうか。
 解説を、そのまま掲載しておきます。
 
近頃「忍耐」という言葉を使う機会が少なくなってきたうよに思います。物資の少ない時代を体験されている年配の方々にとっては、その当時は、衣食住という生活の基本的なことさえままならず、「耐え忍ぶ」ことを日常なごく当たり前のこととして受け止めていた記憶があると思います。忍耐というものは、人間の心身を鍛えてその能力を伸ばしていくため、また社会生活においての和を図るための心掛けとして、今の時代にこそ、なお更必要なものだと思います。ただ、それが何の楽しくもない展望もなく、現状維持だけのために自分の心を押さえ込む、というようなものであっては意味がありません。耐えなければならない事の本当の意味を知り、いつの日にか飛躍するために、自ら進んで耐えようとする勇気と希望を伴ってこそ価値があります。自分を支える心の柱が、自分の将来への強い情熱と確信から成り立っていることに誇りを持って進んでいきたいものです。 

雑感 「昭和天皇は『二・二六事件』当時の国民の貧困を知らなかった」(R3.2.25)
  昭和11年(1936年)の『二・二六事件』から、明日で85年となります。
 昭和天皇は、よくテレビ小説を視聴されていて、1983年(昭和58年)放送当時「おしん」を視聴されて「ああいう具合に国民が苦しんでいたとは、知らなかった」と述べられたそうです。また、“おしん”の原作と脚本を担当した橋田壽賀子氏は、おしんの誕生年の設定を昭和天皇と同年の1901年(明治34年)とし、その意図は「昭和天皇にご覧頂くためであった」と語っています。
 さて、「
二・二六事件」の反乱軍を指揮した青年将校らの目的は、「昭和維新の歌」で「権門(けんもん)上(かみ)に奢れども国を憂うる誠なく」とうたって当時の政権を破壊し、反共の北一輝らの影響を受けた「皇道派」を中心とした天皇親政の実現でした。青年将校らは、陸軍首脳を通じて昭和天皇に政党や財閥を排除し天皇親政の国家を樹立する昭和維新を訴えています。そして、侍従武官長・本庄繁陸軍大将は「御前に進むこと13回」も青年将校たちに同情的な進言に対して、昭和天皇は当初からそれを認めず「賊軍」と断じて、「自ら近衛師団を率いて鎮圧する」との意向を示しています。歴史にIFは無いは鉄則ですが、当時、昭和天皇が国民の塗炭の苦しみを知っていたなら、昭和維新の結末はどうなっていたかなどと、つい同情的に考えてしまいます。
 事件後、反乱軍とされた青年将校2人が自決、青年将校13人と民間人6人に死刑が下り銃殺され、参加した兵士は激戦地に転任され
皇道派は壊滅し、陸軍の主導権を争っていた統制派の力が強まり軍が政治を意のままにする契機となったそうです。昭和天皇は昭和天皇独白録で、積極的に自分の考えを実行させたのは、終戦のときと、二・二六事件のときだけだったと回顧されています。

雑感 「駿河国(静岡県東部)の今川家は、杉並区今川に名を残す」(R3.2.21) 
 当社は昭和50年、杉並区天沼で創立しましたので、杉並や中野辺りにも多くの御客様がおりました。そこで知ったのは、杉並区井草や中野区鷺宮、練馬区中村辺りは今川家の知行地で、幕府から特別待遇を受けていた事です。今川家は足利宗家の継承権を持つ吉良家の分家で、義元の時代は駿河(静岡東部)に君臨して「海道一の弓取り」といわれました。この駿河に家康(竹千代)は1549年7歳で人質となり、義元が1560年の桶狭間の戦いで信長に敗北するまで人質でした。その後は義元の子・氏真は家康の庇護を受け、更に氏真の子・直房が継ぎます。
 直房は儀式や典礼を司る役職
高家として幕府に仕え、家康没後に東照大権現として祀りたいと朝廷と交渉役を務め実現しました。この功績等から1645年に三代将軍・家光から井草や鷺宮一帯を賜り、今川の地名や菩提寺の観泉寺、青梅街道の八丁等に名残りがあります。
 因みに戦国時代は、各地で始まりも終わりも、武将らへの関心も見解もまちまちですが、個人的には概ね東海道沿いで起きた戦いに関心があります。
1554年「村木砦の戦い」2月、鉄砲伝来から11年、信長が実践で使用して今川義元に勝利。
1554年「甲相駿の三国同盟」3月、武田信玄、北条氏康、今川義元の同盟。
    上杉謙信に対抗する他、台頭著しい信長に対抗する目的があったとされる。
1560年「
桶狭間の戦い」信長軍と今川義元軍の合戦。信長が義元の首をとる。
    今川氏の人質だった松平元康(家康)は今川軍千余を率いて先鋒を務めた。
1562年「清洲同盟の結成」元康(家康)と信長の同盟。元康は今川と断交を決断する。
1569年「
大宮城の戦い」今川氏側の駿河・大宮城(現・富士宮)の富士氏を信玄が侵攻。
1570年「
姉川の戦い」信長・家康軍VS浅井長政・朝倉景健軍の戦い。信長側の勝利
1573年「
三方ヶ原の戦い」徳川・織田両軍が敗戦するも、信玄の急死で西進を断念。
1575年「
長篠の戦い」信長・家康連合軍と武田勝頼の軍勢が激突。武田軍が敗北。
1579年「築山殿と松平信康の悲劇」養父・義元の命で家康に嫁いだ瀬名姫は信康をもうけ
   築山殿と呼ばれた。信康に嫁いだ「徳姫」は信長の娘であり、徳姫から信長への手紙
   に信康と不仲や、築山殿は武田勝頼と内通していると密告。信長は築山殿の殺害と
   信康の切腹を家康に命じる。信長からの妻子の殺害命令に家康は生涯恨みを持つ。
1582年「
甲州征伐の戦い」3月、信長と家康は勝頼に勝利し、家康は遠江、駿河を得た。
1582年「本能寺の変」6月21日。後に家康は光秀の親族南光坊・天海を側近に取り立てた。
1582年「清洲会議」7月16日。織田家の継嗣問題及び領地再分配に関する会議
1584年「
小牧・長久手の戦い」秀吉と織田信雄VS家康陣営の戦い。家康陣営の勝利
1600年10月21日「関ヶ原の戦い」は天下分け目の大決戦といわれる。
 

雑感  「“南部鉄瓶”で鉄分を補給して免疫力を高めています」(R3.02.17) 
 郷里の富士宮市西側に隣接する山梨県南部町は源氏南部氏発祥の地であり、後に子孫が奥州に移り住み、南部藩として永く栄えました。鉄器を造りはじめたキッカケは、藩主が茶道を嗜んだことからで、祖先の出身地・甲州から鋳物師を、京都から釜師を呼び寄せたのが“南部鉄器”の始まりだそうです。今でも多くの国民に重宝されるのは、無骨で頑丈そうな風合いが好まれることや、鉄器から滲みでる純鉄は、不足しがちな鉄分補給に効果的だからでしょうか。そもそも、鉄分は吸収率が悪く、一日に必要な鉄分は食物からは一割程度ですから、鉄器から出る鉄分の補給は極めて効率的と思います。
 贈って頂いた“南部鉄瓶”は、岩手県の生産地に近い出身の友人からですが、毎日、この鉄瓶で沸かしたお湯でお茶やヒーヒーなどを飲んでいますと、鉄分不足は感じなくなっています。静岡県富士宮と岩手県は一見縁遠いのですが、南部鉄瓶を使うようになり、更に南部藩の歴史を知ると身近に感じております。
 付け加えますと、昭和50年に開始された日本の
伝統工芸品の指定第一号は「南部鉄瓶」だそうですから使うたびにズッシリした鉄瓶の重さ同様に有難さが伝わります。また、改めて山梨県の地図を見ますと、南武町は静岡県側に突き刺さるように位置しており、海が欲しかった武田信玄の思いが感じられます。

雑感 「“建国記念の日”に日本に伝わる多くの昔話を想う(R3.02.11) 
 “建国記念の日”の趣旨は「建国をしのび国を愛する心を養う」とあります。
 初代の神武天皇が即位した紀元前660年を元年として始まることで、世界で群を抜いて古い国家です。何も「古いから優れて有り難い」訳ではありませんが、長ければ長いほど伝統が育まれ、奥行が深まることは必然です。その証の一つに民間隅々に伝承されている“
昔話”があります。昔話や民話はその民族や地域に語られている時間の間だけ実在すると言われます。つまり、その国や民族が途絶えたなら、そこの昔話も同時に消える儚い運命です。正に、侵略し征服したなら他国、他民族の歴史を全て消し去る焚書坑儒の典型に見えます。
 生まれ育った富士宮周辺にも多くの昔話が伝承されてきました。「むかしむかしあったとさ・・・」「あるところに・・・」などと時代も場所も漠然と始まり、「狐に化かされた話」「底なしの池」「かぐや姫」「山の背比べ」「かちかち山」等々を祖父母らに聞かされ育ったものです。過去、日本最大の国難とされる約800年前の“元寇”で、仮にモンゴル帝国に負けて日本民族が淘汰されたなら、このような昔話は勿論、皇室や言語など様々の伝統文化は悉く破壊・廃止され、蒙古の英雄伝や騎馬民族の自慢話に塗り替えられたはずです。
 そして、今日の“建国記念の日”に当り、多くの昔話が伝承されている日本に、改めて誇りと自信、魅力を感じているところです。
 “日の丸や 風切り誇る 建国日”
 “建国日 日の丸掲げ 満ちる信” 

雑感 「コロナ禍の最中、自宅で”プチ湯治”を楽しむ」(R3.02.10)  
 昔の湯治は、自分たちで湯治場に調理器一式や食材、寝具、テレビなどを持ち込んで自炊しながら、長期滞在していました。祖父母や両親も富士川沿いの山梨県側にある下部温泉峡に湯治によく出かけていたものでした。
 さて、コロナ禍で外出もままならず、温泉地は勿論、近くのスパや銭湯に出かけるのも控えがちな毎日が続いております。そのような折、自宅で気軽に出来る”
プチ湯治”が注目されています。これを真似て、休日には自宅の風呂に有名温泉地モドキの入浴剤を入れて、朝昼晩と何度でも温泉気分を満喫することがあります。自宅なら、宿代も交通費も無料で、誰にも気を遣うことなく好きな時間帯にのんびりと長風呂を楽しむことができます。欠点は、温泉独特の匂いや雰囲気がないことや、多少は電気代・水道代のアップすることです。この程度の欠点を補って余りあるのは、爽快感と満足感で、気分をリフレッシュすることで明日への英気を養うことが出来ると思っています。
 いずれは、風呂場の入り口に温泉のれんを掲げたり、銭湯絵師が描いた絵画や防水テレビなどを準備すれば、より一層温泉気分もアップすると思っています。昔、会津の小原庄助さんは“
朝寝 朝酒 朝湯が大好きで身上つぶした”と謡われていますが、そうは言われない程度に巣ごもり生活を楽しみたいものです。 

DIY「人感センサー付」や「明暗センサー付」LEDで防犯対策(R3.02.07) 
 「人感センサー付LED電球」や「明暗センサー付LED電球」を自宅の内外にDIYで取り付けて防犯対策や事故防止対策をしているお宅がありました。
 「
人感センサー付LED電球」は、センサーが反応する場所に人や動物等が入るとLED電球が点灯して足元を照らしたり、或いは周囲に人や動物の接近を知らせるするものです。「明暗センサー付LED電球」は、センサーで昼間帯や明るい場所では自動消灯して、夜間帯や暗い場所でも自動点灯するものです。
 取り付け場所は、玄関灯、門灯、駐車場、庭のライトアップなどで、常夜灯や防犯灯としてです。人感センサーが感知する距離は5~8mとカタログにありましたが、そのお宅ではセンサーの真下10数mでも反応していました。取り付け場所として注意が必要なのは、人通りが多いと何度も点灯することや、草木があると風の強い日は、草木が揺れるだけで反応することだそうです。
  写真は一見スピーカーに見えますが、コード付きソケットに約千円の「人感センサー付LED電球」と適当なサイズの植木鉢を利用して、雨や雪で電灯が濡れないように傘を取り付けたものです。5年前に取り付けたそうですが、随分と長持ちするようです。 

雑感 「黙読・黙食・黙浴・黙乗・黙動・黙走・黙煙・黙買・黙演」など(R3.02.01) 
 新型コロナウイルス対策で発令中の緊急事態宣言は、一か月程度期限を延長する公算が強く、引き続き不要不急の外出や三密を控えるなどの自粛生活が続きそうです。ところで、「」から始まる言葉として、「黙読」「黙殺」「黙秘」「黙認」「黙礼」「黙示」「黙想」などが思いつきます。
 ところが、新型コロナ感染症の感染拡大を最小限にするため、食事中は黙って食べようと「
黙食」、銭湯やサウナでも黙って入る「黙浴」などの呼びかけに目が留まりました。この他にも時節柄の造語として、
 〇電車・バスでは黙って「黙乗」
 〇喫煙所でも黙って「黙煙」
 〇スポーツジムでは黙って「黙動」
 〇ランニングも黙って「黙走」、
 〇買い物も黙って「黙買」
 〇舞台は身振りと表情で「黙演」
などが思いつきますが、あまり有り難くないことです。当面は接客や営業をはじめ、人前で語ったり、演じる方々は相当神経を使うことでしょう。そして、ウィズコロナからアフターコロナでは引き続き、除菌をはじめ、マスクや仕切り板で飛沫防止などが“
基本スタイル”として継続するはずです。
 なお、今日から二月“
如月”です。如月の由来は、まだまだ寒さが厳しく、更に衣を重ね着する「衣更着」の説や、気候が陽気になる頃で「気更来」の説があることから、気候が和らげばコロナ感染者は必ず減るでしょう。 

雑感 「鬼という恐ろしものはどこにある 邪見な人の胸に住むなり」(R3.01.29) 
 新型コロナの蔓延から死者総数も相当に増加と思いきや、昨年1~10月の死亡数は前年同期より1万4千人減少と厚労省が発表しています。感染症対策が多方面に影響しているのでしょう。また、警察庁は昨年の交通事故死者数は2839人で、前年の3215人から376人(11.7%)減少と発表。昨年は移動自粛などで交通量の減少が要因とみられます。また、犯罪認知件数は全般的に減少しているのに、親族間の比率が高い殺人は減少していません。在宅が多いと空巣は減っても、顔を突き合わせると憎しみが募るのでしょうか。また、昨年(1月〜10月)の労働災害死者数は585人で前年同期比35人(5.6%)の減少です。
 更に、インフルエンザや肺炎の死者も激減しており、これは同時流行しない“ウイルス干渉”が理由のようです。これらの減少傾向に比べ、昨年の自殺者数は、2019年より750人(3.7%)多い
2万919人と発表されました。自殺は10年連続減少だったのに11年ぶりに増加しています。コロナ禍による倒産や失業から生活困窮者の追い込まれた自殺者を忘れてはならないと思います。
 一休禅師は「
鬼という恐ろしものはどこにある 邪見な人の胸に住むなり」と語っています。地獄なり鬼なりはどこにあるかといえば、みな身心の中にある。「邪見」はまちがった人生観や世界観です。身びいきや見がってなエゴイスティックな人生観や世界観が地獄の世界であり鬼の住むところなのです。 松原泰道『一休さんの幸福論』から

雑感 二色交互に見える「琉球畳」は上品で落ち着きがあります(R03.01.25)
 「鬼滅の刃」の炭治郎が着る羽織の柄が市松模様といわれるのは、江戸時代の歌舞伎の人気役者が着ていたからで、互い違いに並べた幾何学模様は上品で落ち着きがあると思っており、当社の応接コーナーは、この模様に見える琉球畳です。
 さて、
琉球畳は大分県国東半島産の“七島藺(しっとうい)”を畳表に使ったもので、半畳の縁なし畳です。七島イは三角形の断面を持ち、これを半分に裂いて乾燥させて織り込んだもので、普通の井草とは異なり柔道の畳に使われるほど丈夫です。
 それに、琉球畳は一色だけなのに、模様を互い違いに並べることで二色使っているような発色を見せてくれます。これは陽の当たる方角によるもので、時間帯や見る角度で違った表情を見せてくれる楽しみがあります。
 最近、この琉球畳を採用した施工例が御座いまして、先日完成したばかりです。琉球畳は基本的に半畳の縁なし畳ですが、「起きて半畳寝て一畳、天下取っても二合半」と言う言葉もあるとおり、主に畳に座って生活する日本人には落ち着く形とサイズと思います。益々、炭治郎の羽織模様として評価されるかも知れません。
 “初春を 毀滅の柄が 迎えけり”
 “ハイセンス 市松模様の 青畳み ”

DIY 「暖房効率が悪い吹き抜けを一時的に塞ぐ裏技の紹介」(R3.01.16) 
 家を建てる際には多くの方が、平屋、二階建て、木造、鉄筋、吹き抜け、地下室、ツーバイフォー工法、在来工法、太陽光発電、二階リビング、床暖房、オール電化、対面キッチン等々を一度はご検討されるはずです。
 今回は今も根強い人気がある玄関やリビングなどの“
吹き抜け”のメリット、デメリットに触れたいと思います。“吹き抜け”の最大のメリットは開放感で、玄関や部屋が広々に感じるし、採光が良くなり、換気効率が高くなり、また2階と繋がり家族の動きを感じることが出来ます。しかしデメリットも多く、窓が高くなるので窓掃除が難しかったり、一階の音や匂いが二階に上ったり、二階の間取りが勿体ないと思われる他、冷暖房効率が著しく悪くなるなどを上げることができます。
 先日、数年前に新築されたお客様に「今年の冬は寒いので、冬の期間だけでも“吹き抜け”をふさぐ方法はないか?」とご相談を受けました。このお宅の抜きぬけの構造は分かっていますので、
突っ張り棒と養生シートで塞ぐことが出来るはずと電話でアドバイスしました。そうしますと数日後に「突っ張り棒は100円ショップで、半透明の養生シート(プラダンシート)はホームセンターで購入して自分で塞いだ。暖房が逃げないので随分暖かくなった。」と連絡を受けました。
 この程度のことでも職人を派遣すれば手間賃が発生しますが、DIY(ドゥ イット ユアセルフ)なら三千円程度で仕上げることが出来ます。なお、養生シート(プラダンシート)は一枚500円位、2メートル前後の突っ張り棒なら一本300円位で購入できるはずです。また養生シート(プラダンシート)は、窓ガラスのサイズに切り数か所を両面テープで取り貼り付けると、室内の防寒や騒音対策にもなる中々の優れものです。
 “吹き抜けの 欠点知るや 寒い朝”
 “厳寒に プラダンシートの 役如何に” 
 “コロナ禍や DIYの 腕を見せ”

雑感 「ウイルスがいたから人間も生き物も誕生し進化した?」(R3.01.13)  
 太古の地球では、火山の噴火、大陸移動、ウイルスや微生物が付着した隕石の頻繁な落下など様々な要因から、約40億年前に原始生命が誕生したとの仮説があると聞きます。この原始生命の誕生を促したと見られるウイルスの研究は神の領域とされる生命の起源と進化に迫るようなものと言われます。
 この仮説を証明する手段の一つとして、地球外の惑星や宇宙から小石や土砂などの試料を採取して持ち帰る“
サンプル・リターン”が注目されています。最近では、ハヤブサ1号は「イトカワ」から、2号は「リュウグウ」から土砂などを持ち帰っており、日本の技術が世界から高く評価されています。また、火星からの“サンプル・リターン”を目的としたNASAと欧州宇宙機関(ESA)が共同で進めているマーズ・サンプル・リターン(MSR)計画のロケットは昨年末に打ち上げられ、順調なら地球帰還は2030年代初頭だそうです。小惑星より引力が強い火星からの持ち帰りは、ロケットも大型になるので大変です。
 勿論、日本も負けておらず、宇宙航空研究開発機構(JAXA)は、火星の衛星「フォボス」からの
サンプル・リターン計画があり、数年中の打ち上げを目指しています。成功すれば火星に生命が存在した痕跡の発見につながると期待すると同時に、持ち帰ったウイルスや微生物が地球を汚染する可能性があるとして、受け入れ態勢も採取以上に慎重です。また逆の、地球のウイルスや微生物を他の惑星に持ち込む恐れも同時に心配されています。

雑感  「風邪の特効薬を開発したらノーベル賞?」(R3.01.08) 
 新型コロナウイルス感染症の話題が注目されて約一年経過しますが、身近では一人として感染者がいないことは幸いなことです。しかし実際は国立市でも、新型コロナウイルスの感染状況は市のホームページで知らされ、1月5日時点で 126人の感染者が見つかり、うち89人は既に退院とあります。それなのに、個人情報が某県のように漏れていないことは良いことですが、簡単に噂が広まりがちな地方ではそうはいかないようです。
 昨年末、ある地方都市で自ら院長として病院を経営する方が新型コロナに感染してしまい、夫婦共に自殺に追い込まれたことを知りました。医師ましてや院長という立場上、世間体から居たたまれ無くなったのでしょう。
 さて、昔から“
風邪の特効薬を開発したらノーベル賞”と言われています。
 新型コロナウイルスも風邪の一種ですから、今回の騒ぎから世界中の研究者が特効薬やワクチン開発に取り組んでいます。勿論、期待はしますがウイルスの数が数百万種と多すぎることや、ウイルスも生き残るため頻繁に変異することから、ウイルス個別のワクチンも特効薬も期待は薄いそうです。
 人類の歴史より、ずっと古い太古の昔から存在するウイルスのしぶとさから、“
ウイルスと共生”が一番賢い方法と唱える学者の意見に注目しています。ウイルスは厄介な存在に見られていますが、近年の研究で「人類をはじめとする生物の進化を促す」働きがあることが分ってきたそうです。ウイルスを絶滅させるなど思いあがった考えは、早く改めるべきと思います。 

雑感 “すごいぞ”日本の科学技術「はやぶさⅡ」 (R2.12.20) 
 地球から約3億キロ離れたサイズ約900mのリュウグウに到着させる技術は「日本からブラジルにある6センチの的を狙うのと同等」と関係者が語っていました。これは、どんな所もピンポイントで攻撃できる訳で、軍事転用の恐れから中止すべきと〇〇会議から指摘されるのではと心配してしまいます。
 さて、12月6日地球に再突入した“はやぶさ2”のカプセルからは、サンプル(砂)の量が約5.4gだったと報じられました。これは目標の50倍を超える量であり、これを国内分、NASAおよび海外分などに小分けして、残りの40%は分析技術が向上した将来のために保管するそうです。また、サンプルを地球に無事に送り届けた“はやぶさ2”は機体の状態も良好、燃料も半分以上残っていることから、次は直径わずか30mの小惑星「1998 KY26」に向かっています。
 新たな任務の一つは、天体が地球に衝突することを回避させる「プラネタリー・ディフェンス(スペースガード)」の研究と聞きます。この事から、地球に衝突の恐れのある小惑星を爆発させて軌道を変える為に石油採掘員達を派遣する映画『アルマゲドン』を思い出しています。果たして、日本の宇宙科学技術が世界をリードして、
地球防衛の最前線に立つ日があるのでしょうか。 

雑感 「ご先祖の数と日本の神話に想う」(R2.12.19) 
 自分から見て、両親が1代前、祖父母が2代前、曾祖父母が3代前、高祖父母が4代前としますと、当然ながら親の数は、1代前に2人、2代前に4人、3代前に8人、4代前が16人と倍々計算になります。そして、十代遡ると千人超、20代遡れば100万人超、28代遡れば1億人以上の先祖を持つ計算になり、このご先祖の一人として途切れない命のバトンから、自分が存在していることに気付きます。もし一人でも欠けていたら、今の自分はこの世に居なかったのですから、存在自体が奇跡的なことです。
 近年の研究では、世界中の人類の祖先をミトコンドリアDNAで十数万年遡ると、たった一人のアフリカの女性に行きつくと言われています。この理由からか知りませんが、日本船舶振興会・会長の笹川良一は“人類はみな兄弟”と唱えていました。尤も、50世代前(千年以上)、100世代(二千年以上)も遡れば、殆どが血縁者となるはずで、この言葉も説得力があります。特に日本人として大切な話として、古事記や日本書紀の神話で語られる、イザナギ、イザナミ、アマテラス、大国主大神、ツクヨミ、スサノオら神々の事も忘れてならないと思います。きっと、殆どの日本人のご先祖はこの神々にもつながっているはずです。 
 

雑感 「一年のサイクルが短く感じる理由は・・・」(R2.12.15) 
 子供のころ、あれほど長く感じてした一年も、歳を重ねるごとに一年のサイクルが早いと感じています。12月1日の今日も「あっという間の一年ですね」と挨拶していました。それにしても、年齢を重ねるに従って“体感年齢”が早く過ぎるように感じています。これを「ジャネーの法則」と呼ばれたり、「往路より帰路の方が短く感じる」と言われています。個人的には、「知らない道は遠く感じるが、知っている道は短い」と感じると説明することがあります。先日、川崎市内に何度か行く機会がありましたが、初日は府中街道が随分と長く感じていましたが、一度距離感を体感しますと、意外に近いと感じていました。一年間も1月から12月の暦、春夏秋冬、折々の行事を知ってしまうと、無意識のうちに次の準備をしているもので、これが短く感じる一番の理由と思っています。今年は特に年初からコロナ騒ぎが日本だけでなく世界中を覆いつくしており、あれよあれよと歳月が流れてしまった感があります。
そこで駄作を詠むと
 “庚の子(かのえのね)コロナコロナと 年の暮れ”
 “何もかも 早く感じる 師走かな”
 “枯れ葉舞う 街道長し 年の暮れ” 

雑感 「“性善説と性悪説”どっちに軍配を上げる?」(R2.12.07) 
 二千年以上も前の中国の思想家・孟子は「性善説」は、人は生まれながら「善」なのに成長過程で悪に染まるから躾が大切。また、荀子は「性悪説」で人は元来「悪」だから厳しい躾と教育が必要だと一般的に言われています。
 先日、ラジオから「世界は性悪説に基づいた社会であり、軍備や強い法規制で国を治めている。逆に日本は、あり得ない性善説を期待して、最小限の軍備や、国内も緩やかな法律で治めるお人好し国家だ」と語っていました。しかし、現実は人も国家も善も悪も行うもので、近年の強国、米国も中国もそう見えるし、偉人と言われる人達の生き方もそう思えます。
 池波正太郎は「鬼平犯科帳」の火付盗賊改方の長官・長谷川平蔵に、「
人はいいことをしながら悪いことをする。悪いことをしながらまたいいことをする。」と何度も語らせています。つまり、国家も人間も本性は善だ悪だなどと、簡単に割り切れるものではないようです。
 “善と悪 併せ持って 年の暮れ ”
 “コロナ禍や 争い絶えぬ 国や人”
 “年の瀬に 行き交う人の 思いやり”
 “善悪の 基準如何に 時流れ”
 “行く年の コロナ対策 善悪は” 

雑感 「新型コロナウイルス対策には免疫力アップで・・・」 (R2.11.19)
 “免疫”は細菌やウイルスなどの病原体から身体を守ってくれる防御システムだそうです。この免疫力のアップには、適度な運動と睡眠時間、バランスの良い食生活、そしてストレスを貯めないこと、と言われています。
 さて、11月18日は日本国内で新たに新型コロナウイルス感染者は2100人超、都内では493人が新たに感染を確認。感染者累計は120,815例、死亡者は1,913名と発表しており、東京都では今日にも警戒レベルも最高に引き上げるそうです。とは言え、感染者累計が100万人を超えた、米国、印度、ブラジル、露、仏、スペイン、アルゼンチン、英国などと比較すれば、安全の範囲と楽観視される方もおります。
 いずれにしても、日本人のマスク、手洗い、うがいの習慣は当然として、医療水準の高さ、風呂好きや家では靴を脱ぐなどの生活様式、元来の衛生観念の高さも大きく影響しているはずです。また個人的には、常に飲料水は郷里の富士山の伏流水とし、野菜や魚介類は出来るだけ旬の食材で免疫力を高めていますから病気知らずです。そこで駄作を詠むと
 “旬さいで 免疫上げて 風邪退治”
 “コロナ禍も 免疫高め 攻める秋”
 “籠りやに 旬さい届く 秋の暮れ”
 

雑感 郷里の静岡県富士宮市は高低差が日本一の自治体です。
 富士宮市は北西部は山梨県に隣接し、東側の富士山麓の約三分の一を管轄。南端の富士市境辺りには富士川が流れ、新東名高速道路が東西に走っています。富士山の標高は3776mであり、南端の富士川辺りの標高最低地点は35mだそうですから、その高低差はなんと3741mです。この高低差から数キロ離れただけで、気温差、天候の差も大きくなります。そして、気温・天候の違いから、自然の景観、豊かな水源、文化遺産、農業、産業など多様な地域が育まれています。主な観光名所として、世界遺産の富士山をはじめ、「白糸の滝」「音止の滝」「田貫湖」「朝霧高原」「駒止めの桜」など四季折々の大自然を満喫出来ると思います。(R2.6.6、文責・杉山) 

雑感 鹿児島の灰汁巻を頂いて一句 “端午には 灰汁巻き食べて 邪はらう
 鹿児島ご出身で行政書士の上園さんから、鹿児島名物のあくまき(灰汁巻き)を頂きました。
 あく巻は、もち米を一晩灰汁に付けた後、もち米を竹の皮で包み、灰汁(あく)でジックリ炊いて作るそうです。戦国時代からの兵食だそうで二週間も日持ちすることから、薩摩藩は幕末や西南戦争当時も盛んに作って、食料補給の物資として戦地に届けたと語られています。
 最近では、男の子が丈夫に育つよう端午の節句に合わせて作られると聞きました。もっちりとした粘りのある食感からは薩摩藩士の強さと、藩士を送り出した家族の絆の強さが伝わってきます。このあく巻は上園さんの高齢の母上が作られたそうです。(R2.4.25、文責・杉山)
 

雑感 「実家の庭先からの富士 “開山は ここと決めたり 日興上人“
 トップに使用した富士山の写真は、出身地の富士宮市北山本門寺付近から撮影しています。この辺りは、富士の山頂が王冠のように見える地点として知られています。
 静岡県富士宮市北山4965所在の「北山本門寺」は、日蓮上人の直弟子である日興上人が1298年に開山していますが、生家はこの北山本門寺に隣接しています。(R2.4.20、文責・杉山)
 

 大日建設㈱の社屋です。平成28年に建て替えています。
  社屋の弁天通りに面した東側に、「大日建設㈱」と「大日行政書士事務所」の看板を取り付けました。どうぞ気軽にお立ちより下さい。